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辛弃疾词中的陶渊明现象研究
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作者:
魏瑾 来源:重庆师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 辛弃疾 陶渊明 契合 差异
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描述:在两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就和地位也最高,是中国文学史上集大成的代表作家之一。他也是一位杂取博学的词人,他欣赏庄子,屈原,学习杜甫,苏轼,尤其倾情于陶渊明,赞赏其不为五斗米折腰的气节
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全文:在两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就和地位也最高,是中国文学史上集大成的代表作家之一。他也是一位杂取博学的词人,他欣赏庄子,屈原,学习杜甫,苏轼,尤其倾情于陶渊明,赞赏其不为五斗米折腰的气节
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浅析陶渊明的社会理想
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作者:
龚亮 来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 “自然”社会模式构成 社会理想
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描述:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究,但多数是从文学角度对其进行解释。本文作者试图用历史及社会学观点,从社会经济结构、政治上层建筑和社会分层、家庭结构、生活习俗结构等方面来阐释陶渊明的理想社会,希望发现其以后对社会变迁和美好田园生活所起到的积极作用,增强其参考价值和研究意义。
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全文:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究,但多数是从文学角度对其进行解释。本文作者试图用历史及社会学观点,从社会经济结构、政治上层建筑和社会分层、家庭结构、生活习俗结构等方面来阐释陶渊明的理想社会,希望发现其以后对社会变迁和美好田园生活所起到的积极作用,增强其参考价值和研究意义。
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论陶渊明生命中的仁者情怀
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作者:
史菲 来源:时代文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 仁者情怀 陶渊明 儒家
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描述:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀.这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因.文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵.
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全文:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀.这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因.文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵.
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从《桃花源诗》看陶渊明
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作者:
张旭 来源:丝绸之路 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 人道主义 陶渊明 《桃花源诗》
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描述:陶渊明是我国历史上著名的诗人。在《桃花源诗》中,我们可以看到诗人伟大的人道主义精神和空想社会主义思想。当他归耕田园以后,和劳动人民接触频繁,因而在他的思想中很自然地反映出劳动人民的观点和要求。在仕途挫折、家境衰败的背景下,他无奈地投身大自然找寻慰藉,寄托对现实的强烈不满以及对理想社会的追求。
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全文:陶渊明是我国历史上著名的诗人。在《桃花源诗》中,我们可以看到诗人伟大的人道主义精神和空想社会主义思想。当他归耕田园以后,和劳动人民接触频繁,因而在他的思想中很自然地反映出劳动人民的观点和要求。在仕途挫折、家境衰败的背景下,他无奈地投身大自然找寻慰藉,寄托对现实的强烈不满以及对理想社会的追求。
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论陶渊明生命中的仁者情怀
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作者:
史菲 来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 仁者情怀 陶渊明 儒家
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描述:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
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全文:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
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结庐在人境:论陶渊明的真性情
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作者:暂无 来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 回归田园 任情 自然
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描述:在我国历史上的众多隐居者中,陶渊明的隐居是最为独特的,他是在喧闹的人境中结庐,在农人往来的乡野田园中亲事耕作,积极度日。他真挚地热爱田园、怀恋亲友,他任情真率,自然淳朴,绝去矫饰,至诚至性。这也是他区别于以往所有的隐士,始终让我们感到亲切的原因之一。
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全文:在我国历史上的众多隐居者中,陶渊明的隐居是最为独特的,他是在喧闹的人境中结庐,在农人往来的乡野田园中亲事耕作,积极度日。他真挚地热爱田园、怀恋亲友,他任情真率,自然淳朴,绝去矫饰,至诚至性。这也是他区别于以往所有的隐士,始终让我们感到亲切的原因之一。
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陶渊明、诸葛亮、朱熹、苏东坡的读书风格
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作者:
郝明义 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 不求甚解 读书方法 朱熹 网络 诸葛亮 陶渊明 熟读精思 朱子读书法 风格
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描述:我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出
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全文:我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出
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结庐在人境:论陶渊明的真性情
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作者:暂无 来源:语文学刊(基教版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 回归田园 任情 自然
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描述:在我国历史上的众多隐居者中,陶渊明的隐居是最为独特的,他是在喧闹的人境中结庐,在农人往来的乡野田园中亲事耕作,积极度日。他真挚地热爱田园、怀恋亲友,他任情真率,自然淳朴,绝去矫饰,至诚至性。这也是他区别于以往所有的隐士,始终让我们感到亲切的原因之一。
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全文:在我国历史上的众多隐居者中,陶渊明的隐居是最为独特的,他是在喧闹的人境中结庐,在农人往来的乡野田园中亲事耕作,积极度日。他真挚地热爱田园、怀恋亲友,他任情真率,自然淳朴,绝去矫饰,至诚至性。这也是他区别于以往所有的隐士,始终让我们感到亲切的原因之一。
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佛山陶渊明
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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全文:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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也说陶渊明
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:熟悉东流小镇历史的人都知道,东流有一座建于明代的陶公祠,陶公祠里有一座塑像,塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流,我都沿江堤到陶公祠,瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明的千古名句,但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花,访问全镇居民,没见一个是种菊高手。我糊涂了,陶公为何
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全文:熟悉东流小镇历史的人都知道,东流有一座建于明代的陶公祠,陶公祠里有一座塑像,塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流,我都沿江堤到陶公祠,瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明的千古名句,但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花,访问全镇居民,没见一个是种菊高手。我糊涂了,陶公为何