从“沉沦”到“本真”——论陶渊明诗歌中的存在主义意蕴

作者： 林琳  来源：名作欣赏 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 沉沦  领会  死亡  本真的存在 

描述：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用中西比较与跨学科比较的方法,从海德格尔的此在存在论思想来透视与挖掘陶渊明诗歌中所蕴含的丰富的存在主义意

全文：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用

从“沉沦”到“本真”——论陶渊明诗歌中的存在主义意蕴

作者： 林琳  来源：名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 沉沦  领会  死亡  本真的存在 

描述：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在，以诗的语言展开海德格尔式的存在之思，两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用中西比较与跨学科比较的方法，从海德格尔的此在存在论思想来透视与挖掘陶渊明诗歌中所蕴含的丰富的存在主义意

全文：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在，以诗的语言展开海德格尔式的存在之思，两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用

“隐逸”美学意蕴研究——以陶渊明和吉田兼好作品中的自然为例

作者： 白丽云  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 美学意蕴  隐逸  自然 

描述：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。

全文：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。

林黛玉和陶渊明

作者： 潘硕珍  来源：定西日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：潘硕珍1644年农历五月,顺治帝迁都北京,满洲贵族入主中原,许多汉族文人士大夫过上了隐士生活,或滋生了隐逸思想。曹雪芹隐居在悼红轩里,要么与二三知己喝茶饮酒,要么写字画画,要么写作《石头记》,和热衷

全文：潘硕珍1644年农历五月,顺治帝迁都北京,满洲贵族入主中原,许多汉族文人士大夫过上了隐士生活,或滋生了隐逸思想。曹雪芹隐居在悼红轩里,要么与二三知己喝茶饮酒,要么写字画画,要么写作《石头记》,和热衷

陶渊明被吵醒了

作者：暂无 来源：湛江晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：新京报近日，重庆酉阳县高调推介当地的桃花源景区，声称“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”此举随即引发同样主打“桃花源”牌的湖南桃源县的反击。两地打起了隔空“口水战”，均在旅游官网上宣称自己才是陶渊明《桃花源记》里描述的桃花源。点评千年以来，“芳草鲜美，落英缤纷”、“黄发垂髫，怡然自

全文：新京报近日，重庆酉阳县高调推介当地的桃花源景区，声称“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”此举随即引发同样主打“桃花源”牌的湖南桃源县的反击。两地打起了隔空“口水战”，均在旅游官网上宣称自己才是陶渊明《桃花源记》里描述的桃花源。点评千年以来，“芳草鲜美，落英缤纷”、“黄发垂髫，怡然自

闹市,想起陶渊明

作者： 魏辉  来源：潍坊晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是

全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是

陶渊明穷而不酸

作者：暂无 来源：淇河晨报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明不为五斗米折腰，弃官不做，回到老家务农，精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得返自然”，同时乡村的景色如此宜人而优美，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，还静谧

全文：陶渊明不为五斗米折腰，弃官不做，回到老家务农，精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得返自然”，同时乡村的景色如此宜人而优美，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，还静谧

陶渊明的坚守与超越

作者： 翟景运  来源：青岛大学报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

全文：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

陶渊明的穷开心

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：，弃官不做，回到老家务农，虽然精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得

全文：，弃官不做，回到老家务农，虽然精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得

另一个陶渊明

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他

全文：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他