试论陶渊明诗歌的冲淡美

作者： 赵霞  来源：北京宣武红旗业余大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  古代文论  陶渊明诗歌  审美境界  饮酒  自然形态  自然规律  崇尚自然  古代作家  冲淡美 

描述：冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想

全文：冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想

陶渊明诗歌的“静穆”论

作者： 陈玉杰  来源：华南师范大学 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明  诗学  传统文化  静穆 

描述：在中国传统文化中，典雅静穆被看作艺术所能达到的最高境界，朱光潜先生首先提出的诗学“静穆”说认为，“静穆”之美是诗歌艺术的一种最高理想。 围绕陶渊明的“静穆”说引发了不少争论，文章分

全文：在中国传统文化中，典雅静穆被看作艺术所能达到的最高境界，朱光潜先生首先提出的诗学“静穆”说认为，“静穆”之美是诗歌艺术的一种最高理想。 围绕陶渊明的“静穆”说引发了不少争论，文章分

莫信诗人竟平淡 二分《梁甫》一分《骚》——浅谈陶渊明的咏怀诗

作者： 陈继灿  来源：湖北广播电视大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 抗世  出世  入世  愤世  咏怀诗 

描述：陶渊明咏怀诗记叙了他在人生道路上,入世、用世、愤世、抗世这样几个思想和行动的阶段,在“采菊东篱下,悠然见南山”之外,还有留心政治,关怀现实,放眼未来,济世苍生的豪情。

全文：陶渊明咏怀诗记叙了他在人生道路上,入世、用世、愤世、抗世这样几个思想和行动的阶段,在“采菊东篱下,悠然见南山”之外,还有留心政治,关怀现实,放眼未来,济世苍生的豪情。

论陶渊明之生死观

作者： 郑晓江  来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  陶渊明  人生观  理论沉思 

描述：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈

全文：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对

论陶渊明的隐逸及隐逸生活

作者： 张泉  来源：理论学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明的归隐是儒、道两家隐逸思想促发的结果,其中道家对他的影响占主导地位。隐居之后,儒家的隐逸思想支撑着他的人生观,但在生活方式上陶渊明对儒、道两家的隐逸思想都作了改造。

全文：陶渊明的归隐是儒、道两家隐逸思想促发的结果,其中道家对他的影响占主导地位。隐居之后,儒家的隐逸思想支撑着他的人生观,但在生活方式上陶渊明对儒、道两家的隐逸思想都作了改造。

魏晋玄学对陶渊明的影响

作者： 刘宽文  来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  陶渊明  魏晋玄学 

描述：陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。

全文：陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。

“委心”与“委运”——论陶渊明的存在方式

作者： 戴建业  来源：北京工业大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 委心  委运  陶渊明  存在方式 

描述：阐述陶渊明存在方式的特征——“委心”与“委运”,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“委心”且能“委运”就做到了“任真”,“任真”是其内在性与外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。

全文：阐述陶渊明存在方式的特征——“委心”与“委运”,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“委心”且能“委运”就做到了“任真”,“任真”是其内在性与外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。

陶渊明人格解读

作者： 高文  来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗文创作  人格 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期卓冠一代的大诗人。其人格中兼有儒家的济世与“固穷”、隐者的避世与“出世”、道家的超然与自然、文人的漠然与傲然等多重性。这种人生态度和处世方法对中国乃至世界的骚人墨客尤其是唐宋以来的文人具有深远的影响。

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期卓冠一代的大诗人。其人格中兼有儒家的济世与“固穷”、隐者的避世与“出世”、道家的超然与自然、文人的漠然与傲然等多重性。这种人生态度和处世方法对中国乃至世界的骚人墨客尤其是唐宋以来的文人具有深远的影响。

从陶渊明到颜之推的路——试析周作人后期的思想变迁

作者： 万杰  来源：江西教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 周作人  中庸  儒道思想  陶渊明  乱世  颜之推 

描述：周作人在自己的文章中屡次表示对东晋陶渊明和北朝颜之推的敬佩 ,并在思想和人生道路选择上受到他们的影响 ,但在不同的时期各有偏重。以陶渊明和颜之推为参照系来研究三四十年代的周作人 ,可以比较清晰地看到三十年代到四十年代周作人的思想特征和演变轨迹

全文：周作人在自己的文章中屡次表示对东晋陶渊明和北朝颜之推的敬佩 ,并在思想和人生道路选择上受到他们的影响 ,但在不同的时期各有偏重。以陶渊明和颜之推为参照系来研究三四十年代的周作人 ,可以比较清晰地看到三十年代到四十年代周作人的思想特征和演变轨迹

近现代陶渊明研究的开创者梁启超

作者： 李剑锋  来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 梁启超  陶渊明  接受 

描述：最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注

全文：最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注入鲜明的个性 ;在创作和做人上也受陶影响。他接受陶渊明有自娱、写史、启蒙、恋乡等数种动机