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二十世纪“陶渊明研究”书评的状况与特点
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作者:
王晋华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 书评 陶渊明研究 特点 二十世纪
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描述:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
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全文:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
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“隐”之观念的冲突、对立与错位:也谈刘勰未评陶诗的思想根源:[陶渊明]
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作者:
汪玉川 来源:河北学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙 古典文学 诗歌 中国 文学研究
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描述:“隐”之观念的冲突、对立与错位:也谈刘勰未评陶诗的思想根源:[陶渊明]
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陶诗语言风格一瞥——从《归园田居(其一)》看陶渊明的语言艺术追求
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作者:
张觉 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 含蓄浑厚 语言风格 朴素自然 陶渊明
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描述:陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。陶诗语言朴素自然 ,但不卑陋浅薄 ,具有淳厚浓郁、义蕴丰富的特色
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全文:陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。陶诗语言朴素自然 ,但不卑陋浅薄 ,具有淳厚浓郁、义蕴丰富的特色
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陶渊明与道家思想
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作者:
巫称喜 来源:江西教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想 道家思想 陶渊明
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描述:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本
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全文:思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本性的影响 ,陶渊明的仕与隐都不类于儒家而近于道家 ,老庄哲学是陶渊明思想的核心。
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人生支撑点的失落——论陶渊明的人生悲剧
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作者:
周玲 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 失落 陶渊明 悲剧 支撑点
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描述:陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性、安贫守节的人生理想使他在现实社会中找不到自己的立足点 ,这是其人生悲剧的内在因素。内外因严重扭曲导致陶
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全文: ,作为著名文学家的陶渊明在作品中处处流露出找寻人生之路的困惑与迷惘。陶渊明的人生悲剧不但是他个人的深哀巨痛 ,更具深远的社会意义
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一曲无可奈何的悲歌──陶渊明的归隐与诗歌创作新论
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作者:
郑德开 来源:楚雄师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治 庶族 士不遇 悲歌 世胄 田园诗 待骋 隐逸 静穆
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描述:魏晋隐逸之风盛行,与当时动荡的社会政治环境有直接的联系。名士惧祸,许多知识分子走上了归隐山林、田园的消极避世的道路。东晋政坛,是世袭豪门大姓把持朝政。只看家庭出身,不拔庶族人才。形成了“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的用人制度。陶渊明由于家世门第的低微,命运注定了他在仕途上无法逾越门第之艰而有所作为。陶渊
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全文:魏晋隐逸之风盛行,与当时动荡的社会政治环境有直接的联系。名士惧祸,许多知识分子走上了归隐山林、田园的消极避世的道路。东晋政坛,是世袭豪门大姓把持朝政。只看家庭出身,不拔庶族人才。形成了“世胄蹑高位
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谈陶渊明笔下的飞鸟形象
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作者:
刘正平 来源:皖西学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人生轨迹 飞鸟形象 思想流程 艺术个性
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描述:纵观陶诗,其中描绘最多、最具有神韵风姿、最横洒“奇趣”的,我认为是陶渊明笔下一系列的飞鸟形象.陶诗无论是田园诗,还是咏怀诗,均有很多能够准确把握飞鸟这特定形象特征的描摹,以表现诗人的品格,寄托诗人的感触和情怀,使抽象的意念化为具体的形象,如“高鸟”、“倦鸟”、“归鸟”、“羁鸟”、“惊鸟”、“孤岛”、
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全文:为一组鲜明、生动、朴实、自然、淳美、奇异而富有深层意蕴的陶翁飞鸟形象群.如果说屈原是我国文学史上第一位善于描绘芳草芬木香花馨卉的集大成者,那么陶潜是否可称为我国文学史上第一位擅长刻画“飞鸟”的大诗人.我们能从这些飞鸟中领悟到陶诗平中见奇的艺术个性,更能领悟到陶渊明的人生轨迹和思想流程.
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陶渊明的气节与现代人的止泊之境
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作者:
崔向荣 来源:亚太经济时报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 心理困境 易代之际 气节 五斗米 陶渊明 自己支配自己 平凡的世界 晋宋之际 现代人才 放浪形骸
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描述:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
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全文:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
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桃花源里可耕田——论陶渊明的养生法
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作者:
贡树铭 来源:医古文知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 养生法 淡泊 躬耕 陶渊明 服食
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描述:陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
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全文:陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
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试析陶渊明的作品风格及其思想渊源
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作者:
陆振勋 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 老庄思想 作品风格 陶渊明
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描述:陶渊明在其诗文作品中抒发内心的真情实感 ,反对创作的形式主义 ,所以他的作品显出“真”、“朴”的风格 ,而证据显示此风格源于崇高自然的老庄思想
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全文:陶渊明在其诗文作品中抒发内心的真情实感 ,反对创作的形式主义 ,所以他的作品显出“真”、“朴”的风格 ,而证据显示此风格源于崇高自然的老庄思想