检索结果相关分组
- 江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
- “散文化”与“自然主义”―论陶渊明诗歌的审美特征
- 作者： 张节末 蔡建梅 来源：浙江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 自然主义 散文化 时序感
- 描述：陶渊明诗把“时序感”种植到田园之中，超脱了政治、历史，自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园，他与田园为邻，从事劳作，饮酒赋诗。陶公作诗执持一种“欲辨已忘言”的玄学态度和“但使愿无违”的个体追求。既无须在诗中汲汲于抒情，也不必刻意表现自我，且不再调用“比兴”来高扬道德人格。陶诗对自然和人生取珍
- 全文：和人生视同一篇自然主义散文。散文化已然成为他的基本世界观及生活态度，它表现为一种平等的对话，陶诗描写邻居饮酒过从，体现了自然和知音之双重关系，而其诗中大量出现的群鸟日常生活意象即此关系之镜相。
- 论陶渊明藉田园开创的诗歌新美典
- 作者： 蕭馳 来源：中华文史论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园世界 自我 秦汉之际新儒家 乘化 陶渊明 抒情
- 描述：本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化。本文第二、三节转入对陶诗田园世界和抒情自我的讨论,并以三端概括陶诗新美典:首先,乘化的生命态度令诗人自时
- 全文：逐渐声色大开的局面形成对照。其次,陶诗解构了屈原开创的抒情自我原型,首次将诗人自我形象白描在日常生活化背景之上。最后,陶诗以彻底的内在主义,为中国诗歌由嵇康开始的对超越境界的追求找到了归宿。
- 陶渊明归稳始末探究
- 作者： 马春梅 来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 古代知识分子 归隐生活 独善其身 隐逸诗人 陶渊明 个性价值 兼济天下 田园诗人
- 描述：马春梅在教学中发现，古代文人大多追求一种归隐生活，陶渊明堪称其代表，他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。然而为什么他的许多诗文总是浸润着琼浆
- 全文：下，把他的发现和领悟以及隐逸生活中的真实情感表现为作品。因此，他的诗歌题材和内容贴近平淡的日常生活，诗歌的形象也往往取自于习见常闻的事物，且直写其事，不假雕琢，不尚辞采，他的诗歌意象看似平淡无奇，语言朴素
- 农耕·田园诗·和谐：陶渊明农耕田园诗赏析
- 作者： 杨燕丽 来源：青年作家·中外文艺版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 农耕 陶渊明 田园诗 和谐
- 描述：陶渊明是中国古代田园诗的开创者,他写作的田园诗与他所生活的农村环境密不可分,也与他亲自躬耕的生活经验不无关系,正是在这种生活体验中,才有了陶渊明诗歌和谐的特点。
- 全文：陶渊明是中国古代田园诗的开创者,他写作的田园诗与他所生活的农村环境密不可分,也与他亲自躬耕的生活经验不无关系,正是在这种生活体验中,才有了陶渊明诗歌和谐的特点。
- 面对千万个“梭罗”和“陶渊明”：2010年江苏高考作文阅卷心得
- 作者： 赵同宇 来源：作文通讯：高中版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 2010年 原题 梭罗 陶渊明 高考 江苏 心得 作文阅卷
- 描述：原题展现 绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命：生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
- 全文：原题展现 绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命：生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
- 从《饮酒》诗看陶渊明坚定的人生与精神归宿
- 作者： 别菊珍 来源：山东文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：一、陶渊明在诗中表现出任真自得之性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
- 全文：一、陶渊明在诗中表现出任真自得之性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
- 陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎：田园与玄学渗透融合的真境再现
- 作者： 耿金朵 来源：陇东学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 境界 渊明 农村田园生活 玄学
- 描述：陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善
- 全文：陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村
- 浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
- 作者： 周华 来源：考试周刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 陶渊明 田园山水诗 风格差异
- 描述：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
- 全文：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.