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- 拆碎七宝楼台:解构陶渊明：以田晓菲《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》为例
- 作者： 龚斌 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 中国文化 陶诗 陶氏家族 解读 隐士 陶渊明研究 西方解构主义 隐逸文化 文化研究
- 描述：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国
- 全文：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国
- 试析陶渊明田园诗的创作风格及思想内涵
- 作者： 郭改芹 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 意境美
- 描述：陶渊明的田园诗,使田园风景、农事劳动第一次在文人的创作中得到充分歌颂,诗人把自己的"整个人格"融入其中。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活泼,情趣更丰富;同时吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。不以"躬耕为耻,不以无财为病",从平凡的生活素材中营造极不平凡的思想意境,开创了诗歌的意
- 全文：陶渊明的田园诗,使田园风景、农事劳动第一次在文人的创作中得到充分歌颂,诗人把自己的"整个人格"融入其中。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活泼,情趣更丰富;同时吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。不以"躬耕为耻,不以无财为病",从平凡的生活素材中营造极不平凡的思想意境,开创了诗歌的意境美。
- 中国古代哲学与陶渊明的避世思想及其他
- 作者： 梁汉坤 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 处世哲学 智慧 中国古代哲学 中庸 观念 田园生活 哲学家 陶渊明 思想 中国哲学
- 描述：中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
- 全文：中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
- 浅析陶渊明“不为五斗米折腰”的真实性
- 作者： 虞晨 来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 五斗米 陶渊明 辞官
- 描述：在中国古代文学史上，陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来，有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点，在有关魏晋文学的学术论文总数中，其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一，由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格，而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津
- 全文：在中国古代文学史上，陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来，有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点，在有关魏晋文学的学术论文总数中，其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一，由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格，而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津津乐道。
- 黄君《陶渊明饮酒诗》
- 作者：暂无 来源：中华诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 心远 陶渊明
- 描述：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春，黄君偶录于漕源蛰居。
- 全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春，黄君偶录于漕源蛰居。
- 陶渊明，我感谢你的真诚
- 作者： 王郁沁 来源：作文通讯(初中) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》之五）是的，他就是那么一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。这确实是他最好的自画像。因为在他的许多作品中，都留下了类似的墨迹。
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》之五）是的，他就是那么一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。这确实是他最好的自画像。因为在他的许多作品中，都留下了类似的墨迹。
- 论陶渊明的《闲情赋》
- 作者： 高国藩 来源：固原师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》 陶渊明 寄情
- 描述：陶渊明生活于晋宋交替之动乱时代,少壮便怀报国之志。只因当时“天寒夜长,风气萧索”,他的奋斗终归绝望。《闲情赋》不失一寄托情怀之佳作。它以追求美人爱情失败为喻,即表现了陶公这种政治理想的幻灭。
- 全文：陶渊明生活于晋宋交替之动乱时代,少壮便怀报国之志。只因当时“天寒夜长,风气萧索”,他的奋斗终归绝望。《闲情赋》不失一寄托情怀之佳作。它以追求美人爱情失败为喻,即表现了陶公这种政治理想的幻灭。
- 浅论陶渊明诗的艺术风格
- 作者： 石悦 来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 品格 陶渊明 性格 风格
- 描述：本文试从陶渊明的思想性格的分析中探索陶诗独特艺术风格的本质内涵。陶诗在平淡质朴之中流露的贞刚不群之气正是诗人任性自然不同流俗的品格的真实显现。
- 全文：本文试从陶渊明的思想性格的分析中探索陶诗独特艺术风格的本质内涵。陶诗在平淡质朴之中流露的贞刚不群之气正是诗人任性自然不同流俗的品格的真实显现。
- 浅析陶渊明诗歌语言的自然和谐
- 作者： 向婷婷 来源：语文教学与研究：综合天地 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读指导 中学 语文教学 陶渊明 诗歌语言
- 描述：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
- 全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。