试论华兹华斯与陶渊明诗歌中的自然观

作者： 王思盟  来源：现代语文(文学研究版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  诗歌  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而诗的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。

全文：陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而诗的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。

诗中有画,画中有诗——陶渊明的《归园田居》阅读欣赏

作者： 陈西川  来源：现代语文(文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  二度创作  诗中有画  以画解诗 

描述：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要.如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题.本文以陶渊明的为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法.

全文：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要.如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题.本文以陶渊明的为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法.

诗中有画，画中有诗－陶渊明的《归园田居》阅读欣赏

作者： 陈西川  来源：现代语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  二度创作  诗中有画  以画解诗 

描述：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学，提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例，讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。

全文：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学，提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例，讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。

没有外物负担又没有心灵负担的境界：读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》

作者： 孙绍振  来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  语言  心远  心理负担  自然环境  园田居  情感  饮酒  陶渊明  心灵 

描述：前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。

全文：前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。

陶渊明与华兹华斯自然诗的差异

作者： 吕吉瑛  来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  诗歌  自然界  华兹华斯  陶渊明  社会客体  精神境界  自然诗  差异  自然客体 

描述：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园

全文：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园田居》描述了陶渊明归返田园山林的思想、行动以及由此得到的惬意和坦然。“久在樊笼里，复得返自然。”（《归园田居其一》），“自然”一词在这里除了有顺应天然的意义外，更有跳出“樊笼”后重获自由的意味。诗人在《归去来兮辞序》中也解释了自己辞归田园的原因，是不愿违背率真的天性，口腹自役，造作伪饰。可以看出，陶诗中的“自然”概念源自老庄哲学特有的范畴，它不同于近代所谓与人类社会相对而言的物质性的自然界，而是指那种与世间万物本来面目一致的自由自在的生活状态，那种“道法自然”（《老子》）,“顺物自然”（《庄子》）的非功利的抱朴含真的精神境界。这里的“自然”不是一个客观的实体，而是一种以人格行为期待为核心的善于本性天真和委运任化的观念。因此，在陶诗中，“天”往往是诗人对“自然”的另一种表述。于外，是“天道”、“天运”、“天命”的客观存在；于内，是“乐天”，“顺化”和“任真”的生命取向。

浅谈王冕对陶渊明的追慕

作者：暂无 来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 王冕  陶渊明  隐逸 

描述：魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度中的人生观和价值观的继承和弘扬。

全文：魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度中的人生观和价值观的继承和弘扬。

南宋文人对陶渊明归隐原因的认同

作者： 马丽  来源：现代交际 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 南宋文人  归隐  陶渊明 

描述：南宋文人对于陶渊明归隐原因的认同有着自身的精神需要。“耻事二姓”这种说法在南宋末元初时期日益受到重视,在这天翻地覆、国破家亡的时代,陶渊明的精神情怀和行为方式深深影响了这一特殊时代的士人群体,陶渊明“不仕二朝”的忠义之说更是为宋末爱国诗人所大加宣扬。忠义气节、亡国悲愤和超然情怀,从情感深层到理性高度

全文：南宋文人对于陶渊明归隐原因的认同有着自身的精神需要。“耻事二姓”这种说法在南宋末元初时期日益受到重视,在这天翻地覆、国破家亡的时代,陶渊明的精神情怀和行为方式深深影响了这一特殊时代的士人群体,陶渊明“不仕二朝”的忠义之说更是为宋末爱国诗人所大加宣扬。忠义气节、亡国悲愤和超然情怀,从情感深层到理性高度都有了深刻的体认。

浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异

作者： 周华  来源：考试周刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  陶渊明  田园山水诗  风格差异 

描述：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.

全文：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.

田园与湖畔:一样栖居 别样情怀：试谈陶渊明和华兹华斯诗歌自然观的异同

作者： 慈丽妍 刘洋  来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  尊崇  陶渊明  自然  和谐  顺性 

描述：华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然以顺性,华兹华斯有意识尊崇自然以和谐。

全文：华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然以顺性,华兹华斯有意识尊崇自然以和谐。

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运(六)

作者： 萧含  来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  谢灵运  灵魂  田园  心远  中国文学史  山泽  陶渊明  相融  圆融 

描述：(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

全文：(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。