另一个陶渊明

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他

全文：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他

周日,走进陶渊明的诗意田园

作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：批判性，而在今天，面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境，其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者，可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际，其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏，是历代文人的精神

全文：批判性，而在今天，面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境，其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者，可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际，其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏，是历代文人的精神

论丰子恺对陶渊明的接受

作者： 潘建伟  来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命境界  艺术精神  陶渊明  丰子恺 

描述：丰子恺以其人生与创作实践了陶渊明的艺术精神,在中国现代的陶渊明接受史中有非常独特而重要的位置。从日常生活的升华到人生苦难的超越,从对现实世界的担当到对中国文化的认识,丰子恺的生活、创作与思想的众多方面在在见出陶渊明的影响。更可贵的是,丰子恺尽可能地排除了文化政治的干扰,却在包容同时代优秀人物观点的基

全文：丰子恺以其人生与创作实践了陶渊明的艺术精神,在中国现代的陶渊明接受史中有非常独特而重要的位置。从日常生活的升华到人生苦难的超越,从对现实世界的担当到对中国文化的认识,丰子恺的生活、创作与思想的众多

陶渊明饮酒诗的文化意蕴分析

作者： 李雪萌 杨振宇  来源：产业与科技论坛 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明  文化意蕴 

描述：陶渊明作为东晋时期的著名诗人,在中国文学史上对后世的影响是极深的,他一生创作了很多诗歌,尤其在饮酒诗上更是有所造诣。陶渊明在中国文学史上是第一位大量创作饮酒诗的诗人,他的代表作《饮酒》二十首更是举世闻名,这些饮酒诗也给后世人留下了很多对人生的思考。本文通过分析陶渊明饮酒诗中所包含的理想与现实的冲突以

全文：举世闻名,这些饮酒诗也给后世人留下了很多对人生的思考。本文通过分析陶渊明饮酒诗中所包含的理想与现实的冲突以及对功名和官场的厌弃、揭露社会的黑暗、总结自己由“仕”到“隐”的经历、强调自己不会从于流俗本质这些内容,来揭示陶渊明饮酒诗所包含文化意蕴。

浅析陶渊明以诗文传世的精神转变

作者： 魏钰泽  来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神转变  陶渊明  诗文传世 

描述：钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。千百年来,陶渊明确也是以隐逸之士的身影浮然于纸上,闻名于世间。然而,在成为隐逸之宗的化身背后,我们也可以看到,陶渊明也曾有“抚剑独行游”的豪迈用世之志。但在严酷的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,

全文：的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,将有助于理解陶渊明避世归隐的真正意义和其精神追寻的无限价值。

陶渊明诗歌中时间意识的玄学意味——以《形影神》《桃花源诗并序》为中心

作者： 许迪  来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生死观  诗歌  桃花源  陶渊明  玄学  时间意识 

描述：陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生的重要思想基础;二是《形影神》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体

全文：陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生

从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”

作者： 张健旺  来源：牡丹江教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 放欢  悲情  价值观 

描述：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价

全文：”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价值观,从向外追求社会核心价值的实现突转到向内发现自我生活价值的意义。

陶渊明饮酒诗的艺术表现

作者： 杨景鑫  来源：山海经 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中国诗歌  陶渊明诗歌  诗评家  梁宗岱  玄言诗  隐居生活  古典诗歌  孙康宜  质木无文  意象群 

描述：陶渊明对中国诗歌最大的贡献是对抒情传统的回复。我国古诗是以抒发感情见长的,但是东晋质木无文的玄理诗,将古诗导入了空洞说理的歧途。陶渊明以自己的创作对玄言诗进行了本质上的改变以创新,回复了古典诗歌的抒情传统。如孙康宜所言“要之,玄言诗缺乏感情的因素,而陶渊明诗歌却在于高质量的抒情。一、饮酒诗的抒情与描

全文：的抒情传统。如孙康宜所言“要之,玄言诗缺乏感情的因素,而陶渊明诗歌却在于高质量的抒情。一、饮酒诗的抒情与描写陶渊明在欣赏自然时并没有脱离自我,因为他不是一个置身事外的旁观者,而是劳作活动于其中的参与者。体

超越从复归开始 ——陶渊明与＂小王子＂形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 

描述：作为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明与圣艾修伯里笔下的＂小王子＂,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.

超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 

描述：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归，更是一种人性的回归，也是一种对于理想生活状

全文：仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归，更是一种人性的回归，也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越。