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论元散曲中的屈原与陶渊明: 作者： 吕海青 来源：山西大学 年份：2010 文献类型：学位论文 关键词： 评价陶渊明屈原元散曲; 描述：元散曲中有一大批作品涉及到了许多历史人物,其中就有在中国历史上产生很大影响的屈原与陶渊明。在这些作品中,元散曲家观点高度集中地表现出抑屈崇陶的思想倾向：对屈原忧念苍生、关心国事、为理想殉身的做法流露出不以为然的态度；而对陶渊明的辞官不仕、安闲自适的隐居生活极尽赞美之词。这与历史上对屈原、陶渊明的传统; 全文：我们进一步地理解和把握元曲作家的思想倾向和元散曲的文化蕴涵。中国古代士人受儒家传统文化的影响,形成了一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想观念。他们主张积极用世,希望人生有所作为；但在不遇明主或“道

屈原·陶渊明·白居易：中国文人的三大人生范式: 作者： 李福宁苏燕 来源：西江月 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 人生范式兼济之志仕隐独善其身; 描述：屈原和陶渊明这两位先贤，一个作为入世者的典范，一个作为出世者的楷模，代表了儒道两家的文化传统，而白居易外以儒行修其身，中以释道治其心，从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合，对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化，成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以; 全文：”的思想观念。他们主张积极用世，希望人生有所作为；但在不遇明主或“道不行”时则隐居而求其志，独善其身，以待时机。

魏晋风流的杰出代表陶渊明: 作者： 王华超 来源：淮海文汇 年份：2006 文献类型：期刊 关键词： 政治抱负魏晋风流建功立业阶级矛盾用世思想陶渊明中国开国元勋门阀制度人物传记文学家; 描述：陶渊明生于公元365年，一名潜，字元亮，寻阳柴桑（今江西九江）人。他生活在东晋后期，这时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。少年时，他就豪放不; 全文：和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。少年时，他就豪放不羁，志向远大。他接受了儒家的用世思想，有“大济于苍生”的抱负，很希望建功立业。他曾写道：“少年罕

追寻与坚守--陶渊明的人格世界略论: 作者： 刘少丹 来源：内蒙古大学 年份：2008 文献类型：学位论文 关键词： 委运乘化玄学人格陶渊明儒家人格人格; 描述：人格问题涉及到个体心理与行为的各个方面,有着特殊的复杂性与主观性。本文所说的人格,是指整体性地呈现于文学家作品与生活中真实的自我。作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格。对于文学家人格的探讨对于我们理解古代文学家的作品、创作、理想; 全文：人生各阶段与人格各层面的心理趋向与冲突。研究陶渊明的人格精神世界,是理解陶渊明存在于中国古典文学独特性表征的重要内容。陶渊明有他的快乐和自得,也有他的悲哀和愤慨,甚至也有过用世的志意,有过积极的尝试

试论陶渊明的诗意栖居及其现代意义: 作者： 彭晓芸 来源：暨南大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 闲趣崇陶居固穷现代意义陶渊明逍遥诗意栖居; 描述：陶渊明诗古朴自然的美学风格已经学界反复论述，本文拟从诗人之“居”的角度切入，通过梳理“居”的文化渊源，进而探析陶渊明诗文中“居”的审美意象，呈示出陶渊明糅合儒家“君子固穷”和道家“逍遥”以形成的“闲”的诗意栖居形式。陶渊明的审美栖居，既有“身体之居”，也就是他的居住美学，又有“心灵之居”，也; 全文：“桃源”。这种带着诗意和浪漫的理想主义色彩的追寻，已经无法用世俗的标准和现世的物化思想去考量，而只能回到诗人的诗文当中，回到诗人心中，在诗、思与语言当中去感悟诗人的存在。“居”这样一种“所在”和“意味

论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性: 作者： 段幼平 来源：武汉大学 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 多重性陶渊明生命存在自然主义诗歌艺术; 描述：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两; 全文：诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两种生命存在方式带给我们的认识价值。儒家积极用世思想的熏陶、仕宦家庭的耳濡目染、魏晋政治风云的影响

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