钱钟书关于陶渊明诗元前接受的研究：以陶谢地位演变为中心

作者： 张佳贺  来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  文学地位  陶渊明  演变 

描述：钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究，他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出：自六朝至宋，陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态，陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点，同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。

全文：钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究，他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出：自六朝至宋，陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态，陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点，同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。

从《白话文学史》看胡适对陶渊明的接受

作者： 张雨苗  来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适  诗歌  文学史地位  陶渊明 

描述：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。

全文：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。

心远与忘我之境：陶渊明《饮酒》其五哲学释义

作者： 靳宇峰  来源：商丘师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 忘我  境界  心远  寂静 

描述：境中本已迷执之人,悬置人为,亲近于物,从而得以物观物。以物观物,故不知何者为我,何者为物,此谓物我两忘

全文：境中本已迷执之人,悬置人为,亲近于物,从而得以物观物。以物观物,故不知何者为我,何者为物,此谓物我两忘。在物我两忘中,我于喧哗人境中聆听人境之寂静,又于寂静人境中观赏人境之喧哗。

[0图]大家小书 陶渊明批评

作者： 萧望卿  来源：北京：北京出版社 年份：2014 文献类型 ：图书

描述：《陶渊明批评》由萧望卿所著，本著分为四个部分：朱自清序、陶渊明的历史影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论。语言流利华美。朱自清序强调陶渊明诗歌来自日常生活、语言平白的亲切特质；历史影像主要勾勒六朝

全文：《陶渊明批评》由萧望卿所著，本著分为四个部分：朱自清序、陶渊明的历史影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论。语言流利华美。朱自清序强调陶渊明诗歌来自日常生活、语言平白的亲切特质；历史影像主要勾勒六朝

浅论陶渊明诗歌中的山水情怀

作者： 高海燕  来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  情怀  山水  陶渊明 

描述：陶渊明被称为是"古今隐逸诗人之宗",他的诗歌清新、质朴而又气韵浑成,是魏晋山水田园诗歌中艺术成就较高的代表作品。本文分析了陶渊明由仕途而走向归隐的经历和过程,探析诗人内心对田园和山水的向往和源自于本性的山水情怀,以寻求陶渊明山水田园诗风格形成的精神源泉。

全文：陶渊明被称为是"古今隐逸诗人之宗",他的诗歌清新、质朴而又气韵浑成,是魏晋山水田园诗歌中艺术成就较高的代表作品。本文分析了陶渊明由仕途而走向归隐的经历和过程,探析诗人内心对田园和山水的向往和源自于本性的山水情怀,以寻求陶渊明山水田园诗风格形成的精神源泉。

多元共融 归于自然：陶渊明与儒道玄之关系

作者： 高建新  来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想  道家思想  共融  前期  陶渊明  儒道  自然  同一 

描述：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对

全文：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对

谁云其人亡,久而道弥著——陶渊明《咏二疏》及历代追和诗平议

作者： 魏伯河  来源：齐鲁师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 疏受  陶渊明  苏轼  疏广  追和诗 

描述：在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。

全文：在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。

本周六， 来听中学生讲陶渊明

作者：暂无 来源：株洲日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（记者成建梅通讯员黄美琪）7月5日，市妇联“少年讲坛”第8期公益讲座开讲，由景炎中学学生丁一达主讲“千古名士”陶渊明。讲座时间是当日晚7时30分至8时30分，地点在天元区太阳宫二楼多功能厅

全文：本报讯（记者成建梅通讯员黄美琪）7月5日，市妇联“少年讲坛”第8期公益讲座开讲，由景炎中学学生丁一达主讲“千古名士”陶渊明。讲座时间是当日晚7时30分至8时30分，地点在天元区太阳宫二楼多功能厅

陶渊明与生态文明学术研讨会开幕

作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：7月8日，由九江学院和武宁县人民政府主办的“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”在九江学院开幕。在为期4天的时间里，国内外50余名陶学专家和学者，将就陶渊明的生平、思想、文学作品等与生态文明之间的关系，展开学术研讨。九江学院校长甘筱青表示，在中国古代，陶渊明对传统文化产生了巨大影响；在当今社会，陶

全文：7月8日，由九江学院和武宁县人民政府主办的“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”在九江学院开幕。在为期4天的时间里，国内外50余名陶学专家和学者，将就陶渊明的生平、思想、文学作品等与生态文明之间的关系，展开学术研讨。九江学院校长甘筱青表示，在中国古代，陶渊明对传统文化产生了巨大影响；在当今社会，陶

《陶渊明爱菊》瓷板简约素淡

作者： 郑莹莹  来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明爱菊》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬，尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主，其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调

全文：■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明爱菊》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬，尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主，其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调