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“隐”之观念的冲突、对立错位:也谈刘勰未评陶诗的思想根源:[陶渊明]
作者: 汪玉川  来源:河北学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  古典文学  诗歌  中国  文学研究 
描述:“隐”之观念的冲突、对立错位:也谈刘勰未评陶诗的思想根源:[陶渊明]
陶渊明读书“不求甚解”魏晋学风之变化
作者: 袁伯诚  来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  陶渊明  精神境界 
描述:转折密切相关,他把读书自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时
全文:转折密切相关,他把读书自然道化联在一起,表现为人生的最充分的自觉和成熟,把汉末以来人的觉悟提高到超出时代人的高度,表现了一种深沉的人生态度和精神境界。
陶渊明道家思想
作者: 巫称喜  来源:江西教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  陶渊明 
描述:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本
全文:思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本性的影响 ,陶渊明的仕隐都不类于儒家而近于道家 ,老庄哲学是陶渊明思想的核心。
一曲无可奈何的悲歌──陶渊明的归隐诗歌创作新论
作者: 郑德开  来源:楚雄师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  庶族  士不遇  悲歌  世胄  田园诗  待骋  隐逸  静穆 
描述:魏晋隐逸之风盛行,当时动荡的社会政治环境有直接的联系。名士惧祸,许多知识分子走上了归隐山林、田园的消极避世的道路。东晋政坛,是世袭豪门大姓把持朝政。只看家庭出身,不拔庶族人才。形成了“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的用人制度。陶渊明由于家世门第的低微,命运注定了他在仕途上无法逾越门第之艰而有所作为。陶渊
全文:魏晋隐逸之风盛行,当时动荡的社会政治环境有直接的联系。名士惧祸,许多知识分子走上了归隐山林、田园的消极避世的道路。东晋政坛,是世袭豪门大姓把持朝政。只看家庭出身,不拔庶族人才。形成了“世胄蹑高位
陶渊明的气节现代人的止泊之境
作者: 崔向荣  来源:亚太经济时报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 心理困境  易代之际  气节  五斗米  陶渊明  自己支配自己  平凡的世界  晋宋之际  现代人才  放浪形骸 
描述:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
全文:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
对陶渊明的推崇苏轼词的士大夫精神
作者: 马丁良  来源:苏州教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 士大夫之词  豪放词  士大夫文人  尊陶  士大夫精神  词体创作  陶渊明  《江城子》  苏轼词  苏拭 
描述:苏轼“以诗为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去窥视苏轼词中的“士大夫精神”,加深对苏轼在词史上地位的认识.苏轼对陶渊明的推崇集中体现在他给弟弟苏辙的
全文:窥视苏轼词中的“士大夫精神”,加深对苏轼在词史上地位的认识.苏轼对陶渊明的推崇集中体现在他给弟弟苏辙的信——《子由书》中.在这封信里他说:“吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗.渊明作诗不多,然其诗质而
陶渊明:玄学人生观的终结玄言诗的超越
作者: 陶新民  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 超越  终结  玄言诗  玄学人生观 
描述:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
全文:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
[0图]叶嘉莹作品集 陶渊明饮酒诗讲录
作者: 叶嘉莹  来源:桂冠图书公司 年份:2000 文献类型 :图书
描述:本书分二十三讲,分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景,生平思想生活经历,分析陶渊明写这组诗的思想背景真正动机,诠释了陶渊明的心性与人格。
全文:本书分二十三讲,分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景,生平思想生活经历,分析陶渊明写这组诗的思想背景真正动机,诠释了陶渊明的心性与人格。
陶渊明诗文中的儒佛道思想
作者: 金周淳  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  道教  陶渊明  儒家  精华 
描述:陶渊明生活在玄学、佛学盛行的时代 ,但其思想仍以儒家为本 ,同时也接受了老庄佛教的影响。在他的诗文中 ,可以体味到儒家的浩然正气安贫乐道 ,道家的避世隐遁生寄死归 ,佛家的无常空幻无我忘物
全文:陶渊明生活在玄学、佛学盛行的时代 ,但其思想仍以儒家为本 ,同时也接受了老庄佛教的影响。在他的诗文中 ,可以体味到儒家的浩然正气安贫乐道 ,道家的避世隐遁生寄死归 ,佛家的无常空幻无我忘物
马洛、华兹华斯、陶渊明田园诗分析
作者: 苗勇刚 贾宇萍  来源:中国矿业大学学报:社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 社会实践  诗歌  艺术特点  写作风格  华兹华斯  写作背景  陶渊明  田园诗  比较研究  马洛 
描述:不同的社会背景文化背景赋予世界文学以不同的内容风格。田园诗也摆脱下了自身的文化特色,作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华兹华斯、陶渊明的田园诗作,对他们自然的关系
全文:不同的社会背景文化背景赋予世界文学以不同的内容风格。田园诗也摆脱下了自身的文化特色,作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华兹华斯、陶渊明的田园诗作,对他们自然的关系
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