自然语境下的陶渊明与当代人

作者： 常如瑜  来源：戏剧之家 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：《陶渊明的幽灵》用五个部分完成了精神的回归之旅：从探讨人与自然的元问题开始，历经哲学、文学的较量，穿过尘封的历史，最终再回到“人与自然的关系”这个亘古未变的问题，并对人类生存的现状以及未来提出了某种可能性。该书力图超越单纯的、对现状的批评，注目于未来，站在整个自然甚至宇宙的高度上来关照人类世界，为当

全文：《陶渊明的幽灵》用五个部分完成了精神的回归之旅：从探讨人与自然的元问题开始，历经哲学、文学的较量，穿过尘封的历史，最终再回到“人与自然的关系”这个亘古未变的问题，并对人类生存的现状以及未来提出了某种

自然语境下的陶渊明与当代人——评鲁枢元先生新作《陶渊明的幽灵》

作者： 常如瑜  来源：戏剧之家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鲁枢元  《陶渊明的幽灵》  自然 

描述：《陶渊明的幽灵》用五个部分完成了精神的回归之旅:从探讨人与自然的元问题开始,历经哲学、文学的较量,穿过尘封的历史,最终再回到“人与自然的关系”这个亘古未变的问题,并对人类生存的现状以及未来提出了某种可能性。该书力图超越单纯的、对现状的批评,注目于未来,站在整个自然甚至宇宙的高度上来关照人类世界,为当

全文：《陶渊明的幽灵》用五个部分完成了精神的回归之旅:从探讨人与自然的元问题开始,历经哲学、文学的较量,穿过尘封的历史,最终再回到“人与自然的关系”这个亘古未变的问题,并对人类生存的现状以及未来提出了某种

庄子和陶渊明自由观比较

作者： 艾晶晶  来源：鸡西大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 超越  相对自由  绝对自由  崇尚自然 

描述：庄子的自由境界是一种绝对的自由,是一种理想化的世界,而陶渊明的自由境界是一种相对的自由,是把庄子的自由思想"人间化",从而使庄子的自由境界不再是触不可及的。庄子与陶渊明的社会理想只是一种乌托邦式的精神世界,与真实世界是格格不入的,但不可否认的是,这些社会理想反映了他们对社会现实的摒弃,表现出积极地批

全文：的精神世界,与真实世界是格格不入的,但不可否认的是,这些社会理想反映了他们对社会现实的摒弃,表现出积极地批判精神。

[0图]陶渊明透视

作者： 艾洪涛  来源：北京：西苑出版社 年份：2015 文献类型 ：图书

描述：学界对陶渊明的仕隐出处亦有争论，但集中在其是否真隐及诗文品格。本书以新闻史观和心理史观为方法论，采用较新的史料发现，从陶渊明的心理创伤、志向选择和仕途轨迹等角度，加以阐述。本书的基本构架是：透过陶渊明现实生活的影像，扫描他隐密的精神世界；还原他真实的舞台角色。

全文：学界对陶渊明的仕隐出处亦有争论，但集中在其是否真隐及诗文品格。本书以新闻史观和心理史观为方法论，采用较新的史料发现，从陶渊明的心理创伤、志向选择和仕途轨迹等角度，加以阐述。本书的基本构架是：透过陶渊明现实生活的影像，扫描他隐密的精神世界；还原他真实的舞台角色。

陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士

作者： 王奕博  来源：时代文学(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗  自然  安贫乐道 

描述：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

全文：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

浅论反常态下的“陶渊明”

作者： 谷舒  来源：大众文艺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 反常态  陶渊明  创作 

描述：东晋大诗人陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,成为诗歌创作中反常态下的一朵奇葩。其与当时魏晋士人不一样的“小人”和“君子”等生活反常观念及创作中的反常态使他成为我国田园诗派的代表和奠基人,在文学史上占有重要地位。

全文：东晋大诗人陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,成为诗歌创作中反常态下的一朵奇葩。其与当时魏晋士人不一样的“小人”和“君子”等生活反常观念及创作中的反常态使他成为我国田园诗派的代表和奠基人,在文学史上占有重要地位。

论陶渊明的“倒锥体”生命范式

作者： 妥静  来源：兰州教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 需求层次  陶渊明  马斯洛理论 

描述：陶渊明因其超凡脱俗的生命理念和卓尔不凡的生活作风,变成了历代文人墨客的精神楷模。本文从人类最根本的需求层次入手,试图揭示陶渊明不同凡响的对人生价值的追求模式——陶氏始终把其人生的最高目标作为其一如既往追求的信念,其人生范式呈现的是与马斯洛人类需求层次理论截然相反的倒锥体模式。

全文：陶渊明因其超凡脱俗的生命理念和卓尔不凡的生活作风,变成了历代文人墨客的精神楷模。本文从人类最根本的需求层次入手,试图揭示陶渊明不同凡响的对人生价值的追求模式——陶氏始终把其人生的最高目标作为其一如既往追求的信念,其人生范式呈现的是与马斯洛人类需求层次理论截然相反的倒锥体模式。

论陶渊明诗中的怀古意象

作者： 孙鑫鑫  来源：神州(中旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 意象归类  特征  原因 

描述：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

全文：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

陶渊明《归去来兮辞》中“归”的探究

作者： 张晓丽  来源：读写算(教育教学研究) 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”而他毅然决绝官场，这真个不要的精神，显示出人格最本真的品位，放射出恒久永在的光芒和魅力，成为魏晋风度最为显亮的高峰。

全文：朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”而他毅然决绝官场，这真个不要的精神，显示出人格最本真的品位，放射出恒久永在的光芒和魅力，成为魏晋风度最为显亮的高峰。

天·地·人——从文学创作角度比较陶渊明、苏轼、李白的思想特点

作者： 传红  来源：重庆工贸职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  文学创作  陶渊明  思想  苏轼 

描述：陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。

全文：陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。