天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识

作者： 陈晓芬  来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  自然 

描述：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。

全文：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。

陶渊明的自然观和梭罗的自然观

作者： 刘兰  来源：科学咨询(决策管理) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 梭罗  征服  陶渊明  自然  和谐 

描述：回归自然是后工业时代的中心话题之一。反思人与自然之间几个世纪以来的远非和谐的关系,人们日益认识到人与自然之间应该重建一种相辅相容的新型关系。本文将梭罗和陶渊明这两位不同国度,不同时代的作家并置,将他们笔下的自然进行剖析,解读他们的自然观,有助于反思生态视野中的自然与人这一及其特殊的自然生命体之间的关

全文：回归自然是后工业时代的中心话题之一。反思人与自然之间几个世纪以来的远非和谐的关系,人们日益认识到人与自然之间应该重建一种相辅相容的新型关系。本文将梭罗和陶渊明这两位不同国度,不同时代的作家并置,将他

试论陶渊明自然思想

作者： 卢明宇  来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一  生命  陶渊明  自然 

描述：陶渊明一生栖息于自然，崇尚自然，历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面：一是“质性自然”的本性真情；二是“倾诉自然”的生命体验；三是“天人合一”的自然境界。

全文：陶渊明一生栖息于自然，崇尚自然，历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面：一是“质性自然”的本性真情；二是“倾诉自然”的生命体验；三是“天人合一”的自然境界。

陶渊明诗中的自然及其自然观

作者： 林坚  来源：新余学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。

全文：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。

华兹华斯和陶渊明的自然观：自然与田园之比较

作者： 熊练  来源：肇庆学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  华兹华斯  陶渊明  自然 

描述：探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然与田园的对应对比关系,着重剖析自然与田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。

全文：探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然与田园的对应对比关系,着重剖析自然与田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。

陶渊明的吾庐意识与园田世界

作者： 蔡瑜  来源：中国文哲研究集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 居住  陶渊明  田园诗  园田  自然 

描述：本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解，重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節，先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節，從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」，探討陶淵明安居園田的「吾廬意

全文：本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解，重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節，先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節，從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」，探討陶淵明安居園田的「吾廬意

自然之法：袁行霈《陶渊明研究》

作者： 孙楠  来源：中外企业家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  陶渊明  自然 

描述：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中也充分融入了自然的哲学理念,并且袁先生认为“陶渊明所谓的自然不是近代所谓客观的物质性的自然界,而是一个

全文：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中

回归自然——论陶渊明对自由的追求

作者： 王能胜  来源：暨南大学 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 回归自然  生命意识“惠和千里”“质性自然”意志自由 

描述：魏晋是人的生命意识觉醒的时期。本文试图从政治理想（“惠和千里”）和人格理想（“质性自然”）两方面揭示陶渊明的生命意识。“自由”既有人格的意义，也含有为实现目标而确证自我力量的意志的自由。在陶

全文：魏晋是人的生命意识觉醒的时期。本文试图从政治理想（“惠和千里”）和人格理想（“质性自然”）两方面揭示陶渊明的生命意识。“自由”既有人格的意义，也含有为实现目标而确证自我力量的意志的自由。在陶

论陶渊明的人生悲剧意识

作者： 刘英焕  来源：法制与社会 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  陶渊明  悲剧意识 

描述：陶渊明作为隐逸诗人之宗的形象深入人心,其任真自得、乐观达观的性格特征也越来越被后人所认同。但其有不少诗篇表现了他对冷酷无情的大自然规律的无助、哀叹乃至恐惧,充满了浓重的人生悲剧意识。本文从四个方面以陶渊明诗文为基础,着重分析了他的人生悲剧意识:远离家乡、羁旅行役;岁月流逝、时不我待;亲友凋亡、世事无

全文：陶渊明作为隐逸诗人之宗的形象深入人心,其任真自得、乐观达观的性格特征也越来越被后人所认同。但其有不少诗篇表现了他对冷酷无情的大自然规律的无助、哀叹乃至恐惧,充满了浓重的人生悲剧意识。本文从四个方面以

论陶渊明的生命悲剧意识

作者： 郝凤彩  来源：内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 悲哀  隐遁  孤独  思索  生命悲剧意识 

描述：本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生之思索与死之悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注 ,对宇宙自然永恒无限性的感悟以及对生死的思索 ,使他深深体会到了生命的无助与悲哀。陶渊明的选择无疑是

全文：本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生之思索与死之悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注