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从陶渊明、王维思想性格看其隐逸之别
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作者:
顾可平 虞恩丽 蒋国伟 来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 王维 陶渊明 隐逸 自然
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描述:陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向,崇尚隐逸文化,但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较,陶渊明“质性自然”,潜心归隐;王维“随缘任化”,亦官亦隐。
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全文:陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向,崇尚隐逸文化,但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较,陶渊明“质性自然”,潜心归隐;王维“随缘任化”,亦官亦隐。
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“内向超越”背后的哲学意蕴:陶渊明和他的四个“世界”
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作者:
李红岩 来源:学术交流 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 文学世界 陶渊明 哲学意蕴 内向超越
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描述:陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当
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全文:陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当中,诗人以有限而超越有限,也就是实现“内向超越”,反证着诗人诗文创作的哲学品位,也反证着诗人探寻灵魂出路的痛苦经历以及其诗文创作所达到的哲学高度.
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陶渊明与曾国藩的不同家教
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作者:
罗日荣 来源:青年教师 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 启示 中国封建社会 东晋 中国历史 曾国藩 陶渊明 教子之道 问题家庭 问题孩子
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描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭。所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩却被视为中国封建社会最后的一个完人。他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是
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全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭。所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩却被视为中国封建社会最后的一个完人。他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是
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陶渊明与曾国藩的不同家教
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作者:
罗日荣 来源:学习博览 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 启示 中国封建社会 中国历史 曾国藩 陶渊明 教子之道 问题家庭 问题孩子 中国式
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描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员
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全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员
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陶诗中的自然与陶渊明的自然观
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作者:
赵治中 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 田园 山水 陶渊明
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描述:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
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全文:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
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论马祖常对陶渊明的接受及变异
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作者:
赵艳驰 来源:作家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 马祖常
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描述:陶渊明历来都受到后世诗人的景仰与接受,马祖常作为元代文坛的杰出诗人,他同样尊崇陶渊明,景仰陶渊明的人格,在诗歌创作方面也受到陶渊明的影响,创作了许多田园诗,描绘了美好的田园风光、劳动生活及与乡友的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为
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全文:陶渊明历来都受到后世诗人的景仰与接受,马祖常作为元代文坛的杰出诗人,他同样尊崇陶渊明,景仰陶渊明的人格,在诗歌创作方面也受到陶渊明的影响,创作了许多田园诗,描绘了美好的田园风光、劳动生活及与乡友的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为他生活的家园,而不是精神的家园。
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宋代文人的庶族文化特征与陶渊明的接受
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作者:
王慧刚 来源:当代文坛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 庶族文化 平淡 陶渊明 宋词
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描述:陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
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全文:陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
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避世之情:浅谈梭罗与陶渊明的归隐选择
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作者:
乐观 来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 历史环境的异同 最终选择的结果 归隐形式 对大自然的感悟的异同
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描述:梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,本文通过对二人所处的历史背景,身世环境出发,通过考察二人归隐期间的诗词,文学作品,结合相关文献记载,深入探讨二人归隐的目的,和对于归隐的情感,二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界
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全文:梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,本文通过对二人所处的历史背景,身世环境出发,通过考察二人归隐期间的诗词,文学作品,结合相关文献记载,深入探讨二人归隐的目的,和对于归隐的情感,二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界
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永恒的魅力:漫话陶渊明田园诗的自然思想
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作者:
王经 来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想 回归自然 中国文学史 生活方式 田园风光 人生态度 陶渊明 田园诗 人生观 审美理想
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描述:"晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
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全文:"晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
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云端上的陶渊明
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作者:
高子未 来源:雨花(青少刊)(逗号) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清新 陶渊明 古典美
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描述:我向往恬静、灿烂、柔软的古典美,梦想着自南、美丽、悠然的生活。 一个人坐在雨中昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头。窄气中氤氲着新酿好的米酒醉人的香气。东园的枝头正着上翠绿和粉白,柄息在庭前的飞鸟呜唱棚和。那样一种温和的清新和惬意,穿透雾气而来,直抵人的心扉。
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全文:我向往恬静、灿烂、柔软的古典美,梦想着自南、美丽、悠然的生活。 一个人坐在雨中昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头。窄气中氤氲着新酿好的米酒醉人的香气。东园的枝头正着上翠绿和粉白,柄息在庭前的飞鸟呜唱棚和。那样一种温和的清新和惬意,穿透雾气而来,直抵人的心扉。