陶渊明诗歌意象的文学本原观探源

作者： 高春燕  来源：黑龙江省文学学会2011年学术年会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 陶渊明  意象  情志  诗学 

描述：本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情。并阶段性的理清了中国诗学的演化轨迹,从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志"向"诗言情性"的转变。

全文：本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情。并阶段性的理清了中国诗学的演化轨迹,从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志"向"诗言情性"的转变。

诗意陶渊明

作者：暂无 来源：佛山日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然现南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中，以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，其浑厚拙朴的意境，至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材，在传统石湾陶艺的基础上，融入中国水墨画超

全文：文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然现南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中，以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，其浑厚拙朴的意境，至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材，在传统石湾陶艺的基础上，融入中国水墨画超

诗意人生——浅析陶渊明的隐逸

作者： 杨天芬  来源：科技信息(科学教研) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸  诗意人生 

描述：陶渊明是我国东晋时代最杰出的诗人。他一生中三仕三隐,最终在四十一岁的时候选择了完全归隐的道路。陶渊明解决了长期以来困扰士人出仕与归隐的人生矛盾,并且将之升华为一种平凡而又超越的诗境。在他的归隐中我们看到了诗化的归隐,归隐如诗般有意境和耐人寻味。从他的思想方面我们看到了他诗意的境界;在他的诗文内容中悟

全文：看到了诗化的归隐,归隐如诗般有意境和耐人寻味。从他的思想方面我们看到了他诗意的境界;在他的诗文内容中悟到人生的真意;在他诗文的意境中寻到了他淡泊的足迹。

自我的诗人和陶渊明的生活环境

作者： 吕菊  来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  自我  心境  自然 

描述：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。

全文：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。

回归自然,独标高格:陶渊明回归田园的价值思考

作者： 柯素莉  来源：武汉教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  审美价值 

描述：陶渊明超越社会功利，克服人生重大矛盾困惑，追求一种诗意化人生，他的回归自然是诗人获得新的人生价值，涵养高尚人格，造就卓越诗艺的思想基石，富有相当程度的超前价值。

全文：陶渊明超越社会功利，克服人生重大矛盾困惑，追求一种诗意化人生，他的回归自然是诗人获得新的人生价值，涵养高尚人格，造就卓越诗艺的思想基石，富有相当程度的超前价值。

论诗人陶渊明的艺术化生存追求

作者： 仲浩群  来源：电影评介 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  桃花源  陶渊明  艺术化生存 

描述：艺术化生存是一种具有诗化、审美化特征的人生状态。从放弃仕途到回归田园,再到追寻桃花源理想,陶渊明确立了对待人生艺术化的生存追求。挚爱人生、留恋人生的陶渊明将艺术化生存追求与田园生活融为一体,无论其处境如何,皆能发掘出艺术化生存的无限意蕴,从而建构出一片质朴自然的诗意家园。

全文：艺术化生存是一种具有诗化、审美化特征的人生状态。从放弃仕途到回归田园,再到追寻桃花源理想,陶渊明确立了对待人生艺术化的生存追求。挚爱人生、留恋人生的陶渊明将艺术化生存追求与田园生活融为一体,无论其处境如何,皆能发掘出艺术化生存的无限意蕴,从而建构出一片质朴自然的诗意家园。

论陶渊明矛盾人生的诗意超越

作者： 吴启翠  来源：延边大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗意超越  陶渊明  矛盾 

描述：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的诗文在中国乃至世界都产生了深远的影响。作为一个创造自然和谐之美的艺术家,陶渊明在中国文化史上,在很多方面达到了世文人难以逾越的高峰。清新自然的田园诗情,冲淡平和的艺术境界,高旷清远的理想人格,和超然物外的审美心境,构成了独具魅力的陶学文化。然而,透过其诗文和谐的

全文：咀嚼人生痛苦时,对矛盾、冲突进行了化解,他对人生的矛盾进行了多方面超越,把矛盾人生拉入审美之途,把现实人生通过诗文进行升华与超越,最终寻求到了人生与诗意的归宿。本文运用文献研究法,以及文艺心理学的相关

灵魂的归根：陶渊明的人生选择

作者： 杨明贵  来源：红河学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生存范式  归隐  陶渊明  隐士 

描述：对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

全文：对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

陶渊明诗意图册第二开

作者： 石涛  来源：秘书之友 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗意图册第二开

陶渊明《〈饮酒〉其五》诗意解读

作者： 刘荣华 吴献礼  来源：文学教育 年份：2005 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明《〈饮酒〉其五》诗意解读