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陶渊明诗歌中的菊花意象分析
作者: 张琪 高春燕  来源:产业与科技论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  象征意义 
描述:菊花是中国传统名花,它凌霜盛开,有着高洁情操,坚贞不屈。菊花深受东晋诗人陶渊明的亲睐,并成为其诗中寄托情感的重要意象。与此同时,菊花不仅表达出了陶渊明超凡脱俗、清新恬淡的高尚品格,同时也寄托着陶渊明远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体
全文:远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体现,以此来探讨陶渊明诗歌中菊花意象的象征意义,并通过分析菊花的功效与品格,探讨出陶渊明爱菊的原因。
陶渊明诗歌中的时间意识:“委运自然”与“素位之乐”
作者: 许迪  来源:南京政治学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “新自然说”  素位之乐  自然  时间意识 
描述:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双
全文:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在
陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
作者: 朱佳晴  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  嵇康 
描述:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
全文:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
作者: 朱佳晴  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  嵇康 
描述:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
全文:陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
作者: 徐晓璐  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  李白  不同点  陶渊明 
描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
作者: 徐晓璐  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  李白  不同点  陶渊明 
描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 
描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 
描述:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越。
超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  "小王子"  陶源明  复归 
描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
龚自珍对陶渊明形象的建构——兼评陶渊明“忠愤说”
作者: 刘桂鑫  来源:广西民族师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 忠愤说  传统  陶渊明  龚自珍  形象建构 
描述:龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。
全文:龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。
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