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论陶渊明的田园诗歌的艺术特色
作者: 王亚慧  来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  艺术特色 
描述:陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。
全文:陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。
《世说新语》不收陶渊明之原因再探析
作者: 张慧琴  来源:钦州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世说  东晋时期  陶渊明  刘义庆  另类 
描述:关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通
全文:言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通隐"等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。
略论存在主义哲学思想在陶渊明诗文中的体现
作者: 王颖  来源:成都师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  存在主义  诗意  旷达 
描述:陶渊明诗文中体现的对自我价值的追求、对生命存在处境的关注、诗意地栖居以及对死亡客观存在的深刻认识,与存在主义哲学提出的很多命题都有着极高的相似度。这个与存在主义哲学发源地有着时空相隔的中国晋代诗人,以其独特高远的诗文特色,展现了具有中国本土意义的存在主义哲学思想。
全文:陶渊明诗文中体现的对自我价值的追求、对生命存在处境的关注、诗意地栖居以及对死亡客观存在的深刻认识,与存在主义哲学提出的很多命题都有着极高的相似度。这个与存在主义哲学发源地有着时空相隔的中国晋代诗人,以其独特高远的诗文特色,展现了具有中国本土意义的存在主义哲学思想。
试论陶渊明对正始美学思想的继承与超越
作者: 张信军  来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美学“真”“自然”继承  超越  正始  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。
全文:陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。
从陶渊明看归隐
作者: 杨飞扬  来源:平潭时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:中国古代有一隐者以自己高傲的气节、淡薄的追求享誉隐士界,他就是陶渊明。陶渊明,中国第一位杰出的山水田园诗人,原本是头戴乌纱的江州祭酒,谁料弃官归里,过着躬耕自资的生活,因其居住地门前栽有五棵柳树故
全文:中国古代有一隐者以自己高傲的气节、淡薄的追求享誉隐士界,他就是陶渊明。陶渊明,中国第一位杰出的山水田园诗人,原本是头戴乌纱的江州祭酒,谁料弃官归里,过着躬耕自资的生活,因其居住地门前栽有五棵柳树故
周末去听王玫讲陶渊明的诗与酒
作者: 崔晓旭  来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
全文:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
仲长统与陶渊明隐逸理想对比
作者: 师文凯  来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 对比  陶渊明  仲长统  隐逸理想 
描述:归隐山水是我国汉晋之际知识分子较为普遍的人生追求,然而能够实现隐逸生活的人却少之又少。仲长统有隐逸高蹈之心却始终放不下世事,他的隐逸理想也不得实现;陶渊明弃官归隐田园,将众多知识分子所希冀的隐逸理想变成了现实。仲长统的《乐志文》和陶渊明的《归去来兮辞》都是作者详述个人隐逸理想的文章,然而两篇文章所描
全文:归隐山水是我国汉晋之际知识分子较为普遍的人生追求,然而能够实现隐逸生活的人却少之又少。仲长统有隐逸高蹈之心却始终放不下世事,他的隐逸理想也不得实现;陶渊明弃官归隐田园,将众多知识分子所希冀的隐逸理想
无法挣脱的尘网:陶渊明的休闲实践
作者: 程细权  来源:湖北理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲实践  陶渊明  文化过滤 
描述:彭泽辞官开启了陶渊明新的人生,他也因之被奉为"不为五斗米折腰"的傲骨人士。陶氏归隐田园的躬身实践,影响了许多中国士人的价值追求。陶渊明的人生选择,彰显了当下中国文化的某种缺失。透过历史的迷雾,仔细
全文:彭泽辞官开启了陶渊明新的人生,他也因之被奉为"不为五斗米折腰"的傲骨人士。陶氏归隐田园的躬身实践,影响了许多中国士人的价值追求。陶渊明的人生选择,彰显了当下中国文化的某种缺失。透过历史的迷雾,仔细
王羲之与陶渊明:从《兰亭集序》与《归去来兮辞》说开去
作者: 朱聪敏  来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  王羲之  陶渊明  山水观念  创作目的 
描述:融入自然,以之为"精神家园"。从创作目的来看,王羲之作《兰亭集序》"后之览者,亦将有感于斯文"要追求不朽
全文:融入自然,以之为"精神家园"。从创作目的来看,王羲之作《兰亭集序》"后之览者,亦将有感于斯文"要追求不朽,陶渊明"常著文章自娱"是美化生命,后者更能称得上诗意地生活。
试论陶渊明诗歌语言与魏晋诗风之关系
作者: 时红明  来源:社科纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 骈俪  陶渊明  魏晋诗风  质朴  诗歌语言 
描述:确实别开生面,并形成了自己独特的风格。但要说陶诗的语言和当时诗歌崇尚骈俪和追求辞藻华美的风气相对立,倒也
全文:确实别开生面,并形成了自己独特的风格。但要说陶诗的语言和当时诗歌崇尚骈俪和追求辞藻华美的风气相对立,倒也言之偏颇。因为陶诗的语言风格是在当时玄言诗流行的环境中形成的,而玄言诗其实并不崇尚骈俪辞藻。而与
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