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论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
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作者:
易淑华 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 颜回 人格美 陶渊明 道化自然 安贫乐道
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描述:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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全文:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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另类文人隐士陶渊明
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作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
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全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
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论陶渊明的诗歌风格
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作者:
房媛 来源:时代教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 风格
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描述:陶渊明是中国田园诗派的鼻祖,他的诗歌充满了对自然的热爱和对自然观的独特看法,他的诗歌艺术风格蕴含着诗人所追求的人生境界.本文阐述了陶渊明的诗歌成就,并主要从陶渊明的诗歌风格形成入手,研究陶渊明在中国诗歌史上的特殊地位,陶渊明既是古朴诗风的集大成者,也是士人人格精神的代表,他的诗歌及其精神影响我国文学
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全文:陶渊明是中国田园诗派的鼻祖,他的诗歌充满了对自然的热爱和对自然观的独特看法,他的诗歌艺术风格蕴含着诗人所追求的人生境界.本文阐述了陶渊明的诗歌成就,并主要从陶渊明的诗歌风格形成入手,研究陶渊明在中国
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陶渊明田园诗的率真情感
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作者:
张德军 来源:考试(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 率真情感
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描述:文风且进入了更为纯熟的境地,达到了古朴的歌诗里程碑的高度;其以质朴的语言、率真的情感折射出独特艺术追求、
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全文:文风且进入了更为纯熟的境地,达到了古朴的歌诗里程碑的高度;其以质朴的语言、率真的情感折射出独特艺术追求、审美情趣和人生观点以及物我互化、心与道冥的相融境界。
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“含蓄而蕴藉”与“直率而深广”:陶渊明与华兹华斯自然诗的语言风格比较
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作者:
许辉 来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 审美意蕴 平淡自然 田家语 陶渊明诗歌 语言风格 华兹华斯 韵味无穷 辞采 晋宋 审美世界
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描述:中国"自然诗终让渊明独步",而华兹华斯对自然的歌颂,奠定了他在英国文学史上的地位,成为仅次于莎士比亚和弥尔顿的伟大诗人。二者都对所在时代之前的语言传统进行了大胆的革新,追求平淡自然的语言风格。但通过感悟、分析陶渊明与华兹华斯的自然诗,二者在语言风格上仍存在明显的差异,即陶渊明诗歌的语言风格含蓄而蕴藉
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全文:中国"自然诗终让渊明独步",而华兹华斯对自然的歌颂,奠定了他在英国文学史上的地位,成为仅次于莎士比亚和弥尔顿的伟大诗人。二者都对所在时代之前的语言传统进行了大胆的革新,追求平淡自然的语言风格。但通过
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浅析陶渊明诗歌中的精神境界
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作者:
惠春玲 来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 真性情 陶渊明 自然意象 精神境界
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描述:陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验。陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来如入无人之境。陶渊明朴实醇厚的个性与其诗中平实清新的语言风格相得益彰。他难融于官场的个性,也使陶诗在情
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全文:陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验。陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来
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浅析陶渊明诗歌中的精神境界
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作者:
惠春玲 来源:语文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 真性情 陶渊明 自然意象 精神境界
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描述:陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验.陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来如入无人之境.陶渊明朴实醇厚的个性与其诗中平实清新的语言风格相得益彰.他难融于官场的个性,也使陶诗在情
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全文:陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验.陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来
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论金代文学对陶渊明的接受——以蔡松年为例
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作者:
于东新 石迎丽 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 艺术与人格 蔡松年 陶渊明接受 金代文学
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描述:金代文学的陶渊明接受具有鲜明特色和文化取向,而蔡松年之陶渊明接受在某种程度上奠定了金源文坛陶渊明接受的主要方向。概而言之,其主要表现在两方面,一是对陶诗艺术的接受,即在平和淡远诗境、清新朗澈风格以及自然率真语言等方面,蔡氏做出了积极的努力;二是对陶渊明人格思想的追求,蔡氏或对陶高尚人格的倾慕,或对陶
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全文:自然率真语言等方面,蔡氏做出了积极的努力;二是对陶渊明人格思想的追求,蔡氏或对陶高尚人格的倾慕,或对陶隐逸情怀的向往。但在慕陶、效陶中,蔡氏亦有自我面目,即蔡氏“雄放清劲”的文风不同于陶诗的清新自然
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诗意的栖居:论陶渊明的艺术化生存思想及其思想渊源
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作者:
谭道崎 来源:广西民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 魏晋风度 诗意栖居 艺术化生存
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描述:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成
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全文:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式
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浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
宋玉坤 汤倩 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 蔑视权贵 陶渊明 性本自然 超凡脱俗 美好愿望
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描述:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削
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全文:生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静,人人自得其乐的理想社会。这是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想社会,它体现了人们的美好追求与热情向往。