陶渊明在《饮酒》诗中抒发忧愤与愤懑之情

作者： 别菊珍  来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》诗  思想性  陶渊明 

描述：陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶渊明诗集中占有较大比重,具有极高的艺术价值。本文主要从思想性这一方面赏析了《饮酒》诗。对《饮酒》组诗思想性的分析,主要从两个方面论述:陶渊明在《饮酒》诗中抒发出理想无法实现的忧愤;表达出对黑暗现实和颓靡世风的深恶痛绝。

全文：陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶渊明诗集中占有较大比重,具有极高的艺术价值。本文主要从思想性这一方面赏析了《饮酒》诗。对《饮酒》组诗思想性的分析,主要从两个方面论述:陶渊明在《饮酒》诗中抒发出理想无法实现的忧愤;表达出对黑暗现实和颓靡世风的深恶痛绝。

世外桃源,心灵家园：探究陶渊明《桃花源记》的美学风貌

作者： 王娟  来源：学园 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风貌  桃花源记  陶渊明 

描述：陶渊明以诗歌著称于世,在他不多见的散文中,以其美好的境界影响着一代又一代人的心灵世界.恬淡的诗境、淳朴的民俗、健康的人性,都具有独特的审美价值.同时,也彰显了陶渊明自身对生活的热爱和对美的追求,彰显了他的审美思想和人格魅力.

全文：陶渊明以诗歌著称于世,在他不多见的散文中,以其美好的境界影响着一代又一代人的心灵世界.恬淡的诗境、淳朴的民俗、健康的人性,都具有独特的审美价值.同时,也彰显了陶渊明自身对生活的热爱和对美的追求,彰显了他的审美思想和人格魅力.

陶渊明归田之志坚决的背后：读《归去来兮辞》有感

作者： 丁曰宏  来源：学语文 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  中国文学史  仕途  官场生活  士大夫精神  自我安慰  质性自然  陶渊明  物质生活  袁行霈 

描述：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥

全文：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥

新观念下的古典研究之得失：评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 雷武铃  来源：文艺研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 

描述：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

全文：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

再谈陶渊明的生存诗意

作者： 唐李  来源：黑龙江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里

全文：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里

陶渊明归隐的真相

作者：暂无 来源：中华读书报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里

全文：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里

●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

陶渊明谢灵运的美学思想研究

作者： 杨燕丽  来源：西南民族大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运  诗文美学  陶渊  接受美学  人生美学 

描述：新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声，谢灵运开山水诗的先河，二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值，陶

全文：新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声，谢灵运开山水诗的先河，二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值，陶渊明田园诗平淡但又不失雄厚的美学风格和谢灵运山水诗清新绮丽的美学风格为丰富中国古代文论和诗论做出

陶渊明与谢灵运的诗歌创作差异

作者： 黄若天  来源：文学教育(上) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  陶渊明  诗歌意境  价值取向 

描述：陶渊明和谢灵运是我国晋宋时代两位著名的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,而谢灵运是山水诗派的第一人。对比他们的诗歌创作,尽管两者描写的对象都是自然风光,但由于其成长环境和生存状态的不同,使他们的人生价值取向也存在巨大差异,从而导致二人在诗歌创作上出现迥然不同的特征,但他们的艺术成就和后世的影响却是可以同

全文：陶渊明和谢灵运是我国晋宋时代两位著名的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,而谢灵运是山水诗派的第一人。对比他们的诗歌创作,尽管两者描写的对象都是自然风光,但由于其成长环境和生存状态的不同,使他们的人生价值

陶渊明图像研究

作者： 罗洁  来源：上海大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明图像  主题传统  归去来  文人画 

描述：本文以历代陶渊明及其相关题材的美术创作(绘画、书法)为研究对象,以大量相关文字记载和现存作品为实证,采用资料考据、图像分析与接受美学的研究方法,通过实和虚的两个方面,试图寻找陶渊明题材的作品中反映出的中国历史上不同时期创作者在图像中表现出来的审美趣味、价值取向,及整个中国古代美学精神的嬗变。第一部分

全文：的中国历史上不同时期创作者在图像中表现出来的审美趣味、价值取向,及整个中国古代美学精神的嬗变。第一部分把陶渊明图像与中国画的“主题传统”相联系,通过陶渊明图像来加强对主题传统的认识,又通过主题传统来