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吉川幸次郎的陶渊明研究
作者: 连清吉  来源:淡江中文学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 向内集中  浑沌圆融  格律调和  外部扩张  自传文学 
描述:本文以吉川幸次郎《傳》為中心,參考一海知義〈吉川幸次郎《傳》解說〉,從以下幾點,說吉川幸次郎記述生平的觀點及其文學特質的所在。一、立意奇抜:記述傳而以〈自祭文〉為起筆,以
全文:濃厚複雜的心境詩意,故其詩文所表述的是古典語言所保有的渾沌圓融(khaos)而不追求格律調和(kosmos)。又如何融合向內集中(intensive)外部擴張(extensive)的分析,體得創作詩文的心境,則是吉川幸次郎論述明文學的用心所在。
的宗教信仰及相關問題
作者: 范子燁  来源:文史 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
全文:(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释-陶渊明的道家式“樂园”新探
作者: 賴錫三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 神话  道家  乐园  桃花源  陶渊明  乌托邦 
描述:的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老魂的特質和內涵,並由此老魂性格的宗教超越向度來說:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理
全文:的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老魂的特質和內涵,並由此老魂性格
作品的現实性和人民性
作者: 刘禹昌  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主  生活  作者  地主阶级  刘毅  刘裕  政治集团  陶渊明  历史时期  作品 
描述:(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內容的抽象的哲理詩,既少生活形象的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛
全文:(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內容的抽象的哲理詩,既少生活形象
青年书法家寇忠理获“陶渊明奖”
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:詩選》昨首發中葡語版《詩選》首發【本報消息】由文化局和中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了著名詩歌作品逾四十篇,詩作首次
全文:詩選》昨首發中葡語版《詩選》首發【本報消息】由文化局和中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了著名詩歌作品逾四十篇,詩作首次
河 南現代版 老夫妻寧住桃花源
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬......」筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
全文:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬......」筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
陶渊明生命情调之现代通识意涵
作者: 夏健文  来源:光武国文学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 赤子之心  生命实践  艺术人生  陶渊明  生命情调  全人教育  通识教育 
描述:通識教育之目的即在喚起人的自我意識的覺醒、建立個體獨立思考、分析、判斷的能力,以及發展個體自我之價值觀體系,激發其對所處的人文及自然環境產生互爲主體的認識關懷。作爲喚起人的自我主體意識之覺醒的通識教育,正是中國傳統以來全人教育的理念。 歷來對質樸自然的人格詩風,雖常論及,但卻忽略或未正視
全文:可以挺立心志,自作主宰的豐富通識意涵。 無論是對教育活動的主體-受教育者,或是往往封閉在自我學術象牙塔中,從事窄而深專業研究的教育者,在今天過度強調「人」以外的邊際效用,功利主義掛帥的教育觀念心態,大學魂「教育主體性」有淪喪的危機情形下,的生命情調,提供了相當的省思空間學習典範。
狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较
作者: 胡月增  来源:中州学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 狄金森  死亡意识  生死观  陶渊明 
描述:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著顯的差異。通過對狄金森作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以顯看出這種差異主要是由不同的思想文化源造成的。
全文:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著顯的差異。通過對狄金森作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以顯看出這種差異主要是由不同的思想文化源造成的。
陶渊明、谢灵运思想与诗风较论
作者: 黄菁芬  来源:台湾师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运  诗风  陶渊明  思想 
描述:所謂「詩言志」,詩除了表達出詩人的心聲,也是感情、思想的寄託。「思想」,是一種思維作用或思維歷程。而思維作用或思維歷程,對於一個人一生的言行有決定性或主導的作用。思想是產生行為的原動力,純真的思想,可使行為正確並培養出嶄新的生命力。但思想之於人並非全然不變,一個思想家一生中隨著時間的改變、人生歷練及
全文:斷發生崩潰重建的疑惑。在思想方面,兩漢儒學已成非主流,相尋而上的是道家玄學的興起、群體意識的崩塌和個人意識的覺醒,文人思想呈現劃時代的自覺創新。身處於這樣一個混亂、權力鬥爭、玄學興盛
陶渊明出仕官职考辨
作者: 朱锦雄  来源:东华中国文学研究 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 镇军参军  陶渊明  建威参军  桓玄  官职 
描述:的心境思想,並非一直都是處於隱逸、出世的心態。也因為如此,一些近代學者便開始擺脫多數人將視為隱逸詩人之視野,而逐漸朝向其政治立場、出仕心態以及用世理念的方向進行探討。然而,出仕
全文:的心境思想,並非一直都是處於隱逸、出世的心態。也因為如此,一些近代學者便開始擺脫多數人將視為隱逸詩人之視野,而逐漸朝向其政治立場、出仕心態以及用世理念的方向進行探討。然而,出仕
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