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《形影神》-陶渊明人生三境界的缩影
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作者:
董志 来源:九江师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 田园生活 陶渊明 精神境界
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描述:《形影神》-陶渊明人生三境界的缩影
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全文:
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“五柳先生”及“无弦琴”的守穷守默──从扬雄看陶渊明的“愤宋”
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作者:
吴国富 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: “五柳先生” 扬雄 “无弦琴” 陶渊明 “愤宋”
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描述:陶渊明是否愤宋?历来争议不休。《宋书》说陶渊明“自永初以来唯云甲子而已”,以表示对宋的不满,此说历遭后人反驳。然而,驳倒了“甲子年号”说也并不等于驳倒了“愤宋说”。本文在了解西汉扬雄对陶渊明影响的基础上,搜寻《五柳先生传》及“无弦琴”的来历,发现两者均不免要归结到“愤宋”这一问题上去,且有其特定和具
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全文:陶渊明是否愤宋?历来争议不休。《宋书》说陶渊明“自永初以来唯云甲子而已”,以表示对宋的不满,此说历遭后人反驳。然而,驳倒了“甲子年号”说也并不等于驳倒了“愤宋说”。本文在了解西汉扬雄对陶渊明影响
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关于陶渊明的隐遁生活
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作者:
武井满干 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 东晋 陶渊明 隐逸生活 陶渊明研究 文学研究
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描述:两年前,我就陶渊明二十余年的隐居生活作了考察.我将其分为两个时期,并对陶渊明在每个时期中的思想变化作了详尽地分析.所写的论文已发表在《中国中世文学研究》.这次得以有用中文写论文的机会,我很想谈一下自己的看法.因为我学识浅薄,所以冀请中国研究陶渊明的专家不吝赐教.
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全文:两年前,我就陶渊明二十余年的隐居生活作了考察.我将其分为两个时期,并对陶渊明在每个时期中的思想变化作了详尽地分析.所写的论文已发表在《中国中世文学研究》.这次得以有用中文写论文的机会,我很想谈一下自己的看法.因为我学识浅薄,所以冀请中国研究陶渊明的专家不吝赐教.
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陶渊明衬仕后并未闲居
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 东晋 陶渊明 生平 文学研究
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描述:陶渊明衬仕后并未闲居
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全文:
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一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
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作者:
袁玲玲 来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
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描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观
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全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次
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《陶渊明传论》自序
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作者:
龚斌 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学研究 思想渊源 陶渊明 《陶渊明传论》 生平 序言 政治态度
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描述:《陶渊明传论》自序
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全文:
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陶渊明的人生观和玄学人生观
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作者:
张万民 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 物我一体 陶渊明 人生观 躬耕自守 自然 玄学
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描述:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
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全文:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
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陶渊明受佛教影响说质疑──读丁永忠《陶诗佛音辨》
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作者:
龚斌 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 影响 陶渊明 质疑
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描述:关于陶渊明的思想,是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家,或归于道家。自宋以后,喜欢以禅说诗的人,将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论,于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠
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全文:关于陶渊明的思想,是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家,或归于道家。自宋以后,喜欢以禅说诗的人,将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论,于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠
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晚唐五代诗人与陶渊明
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作者:
李剑锋 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 为人 晚唐五代 接受
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描述:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。
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全文:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。