检索结果相关分组
- “中国第一诗”―陶渊明《饮酒》（其五）价值新论
- 作者： 高原 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 中国第一诗 陶渊明 《饮酒》(其五) “天人合一”
- 描述：陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一诗”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首诗也正是完美地表现了这一根本精神。纵览中国诗歌史,无论是李白、杜甫及苏东坡等这些站在巅峰的诗人的诗集中,还是其他人的诗作中,都找不出这样一首
- 全文：陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一诗”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首诗也正是完美地表现了这一根本精神。纵览
- 追求解脱中的苦痛心迹——陶渊明“遇火”后的园田诗探微
- 作者： 武宏璞 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 园田诗 追求 苦痛 陶渊明 崇高 嬗变 火灾
- 描述：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显
- 全文：,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显出了陶渊明作为一个社会个体的真实及其人格的崇高与伟大。
- 菊样的人生,恬然的智慧：浅析陶渊明田园诗中的人生诉求
- 作者： 巫玉荣 来源：作家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生意义 终极关怀 陶渊明 田园诗
- 描述：、超脱的智慧,将人的觉醒提到了一个远远超出同时代人的高度,提到寻求一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。陶
- 全文：、超脱的智慧,将人的觉醒提到了一个远远超出同时代人的高度,提到寻求一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。陶渊明的人生智慧对于当下社会仍然具有较高的价值。
- 试论陶渊明“不求甚解”的读书方式
- 作者： 袁伯诚 来源：东方论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 乐天自愉 不求甚解 复归自然 生命体验 玄学
- 描述：陶渊明自谓“好读书 ,不求甚解”。他把读书当作一种悟道的方式。读书不仅仅是以对知识的索取为目的 ,而是以自己的人生去“会意”古人、他人人生的一种契合中的生命体验 ,从中进入一种宇宙真际的境界 ,获得人生“真意”,“欲辨已忘言”。这种读书方式摆脱了两汉经学的笺注繁琐 ,而把作为两汉“异端”旗帜的道家“
- 全文：陶渊明自谓“好读书 ,不求甚解”。他把读书当作一种悟道的方式。读书不仅仅是以对知识的索取为目的 ,而是以自己的人生去“会意”古人、他人人生的一种契合中的生命体验 ,从中进入一种宇宙真际的境界 ,获得
- 出仕与归隐——陶渊明诗歌的飞鸟意象及其审美内蕴
- 作者： 吕海英 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 陶渊明 飞鸟意象
- 描述：鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从
- 全文：鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离
- 《〈桃花源记〉旁证》的旁证——兼论陶渊明的创作意识
- 作者： 刘欣 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 创作意识 魏晋时期 《〈桃花源记〉旁证》 社会审美理想 小说创作 散文 陶渊明
- 描述：《桃花源记》是我国东晋伟大诗人陶渊明的代表作,文中描写了一个美丽虚幻长期与世隔绝的神异世界——桃花源。此文是陶渊明社会审美理想的最完美体现。淳朴优美的桃源境界放射出理想的光辉。引起无数后人的遐想
- 全文：《桃花源记》是我国东晋伟大诗人陶渊明的代表作,文中描写了一个美丽虚幻长期与世隔绝的神异世界——桃花源。此文是陶渊明社会审美理想的最完美体现。淳朴优美的桃源境界放射出理想的光辉。引起无数后人的遐想
- 古今贤之 贵其真也：浅谈陶渊明及其诗歌创作
- 作者： 马凤录 来源：甘肃教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学 生活态度 陶渊明 诗歌创作
- 描述：辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界
- 全文：辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。这些诗歌是他全部生活的真实反映，是他复杂的精神世界的具体表现，也是他对待现实的客观态度。
- 东晋佛学思想对陶渊明苦难观和生死观的影响
- 作者： 蔡锦军 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋佛学 生死观 苦难观 陶渊明 玄学 儒学
- 描述：陶渊明对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响，他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己，同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定，陶渊明能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的
- 全文：。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的，但陶渊明委运任化的生死观并不单单是佛学对其影响的结果，同时还受到玄学“乐天委运”的思想的影响，是佛学和玄学共同作用的结果。
- 奇文共欣赏 异人祕精魂——陶渊明、谢灵运诗比较
- 作者： 杨彬 来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 山水 陶渊明 田园诗歌
- 描述：不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”与“无人”的对比 ;对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法 ;以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探
- 全文：不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”与“无人
- 奇文共欣赏 异人Mi精魂－－陶渊明、谢灵运诗比较
- 作者： 杨彬 来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术手法 写意手法 谢灵运 诗歌 写实手法 情感 艺术风格 陶渊明 意境 山水田园诗 比较研究
- 描述：不仅由于时代的相近，陶渊明、谢灵运，这两个晋、宋之际最重要的名字，总是被联系在一起，对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处；诗歌境界下“有人”与“无人”的对比；对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法；以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨，尽管只是限于一个
- 全文：不仅由于时代的相近，陶渊明、谢灵运，这两个晋、宋之际最重要的名字，总是被联系在一起，对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处；诗歌境界下“有人”与“无人”的对比；对自然