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清悠淡永词彩精拔——浅析陶渊明《饮酒》(结庐在人境)
作者: 李德亚  来源:现代语文 文学研究 上旬刊 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:清悠淡永词彩精拔——浅析陶渊明《饮酒》(结庐在人境)
梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵与自然的融合
作者: 孙晶鹤  来源:辽宁大学 年份:2008 文献类型 :学位论文
描述:梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵与自然的融合
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陶渊明的诗意栖居及当下意义
作者: 龚贤  来源:全国大学语文研究会第十二届学术年会 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:陶渊明的诗意栖居及当下意义
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浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式
作者: 张晓晶 马文革  来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式
安“简”乐“道”,回归本真:美国作家梭罗和东晋诗人陶渊明比较研究
作者: 张凤香 高速平  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:   简单  本真 
描述:中国东晋诗人陶渊明和美国作家梭罗虽然相隔一千多年,受不同文化的影响,但他们所选择的生活方式和处世哲学却有惊人的相似:都追求一种超脱、简单的生活;都追求本真、自由的人生。在道那里,他们达到了一致:简单就是真,就是道,道存在于简单,安简可以乐道。这种认识,对当今这个物欲横流,迷失自我的时代,无疑是一粒清
全文:中国东晋诗人陶渊明和美国作家梭罗虽然相隔一千多年,受不同文化的影响,但他们所选择的生活方式和处世哲学却有惊人的相似:都追求一种超脱、简单的生活;都追求本真、自由的人生。在道那里,他们达到了一致:简单
平淡之中蕴诗意:陶渊明诗歌的情景交融
作者: 邢梅娟  来源:新课程(教育学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  丘山  平淡自然  采菊东篱下  陶渊明诗歌  诗歌创作  情趣盎然  鸡鸣狗吠  超越的  羁鸟 
描述:意境是艺术之魂,情是创造意境的基础。要使意境不断升华,则必然有超越的精神。凡是意境高的传统诗歌,不仅给人们以超越有限,引发无限美的联想,而且也使人在思想上从肤浅走向深邃。而陶渊明的诗正是这样,他意境高远,用平平淡淡的话道出真切的哲理;它有着清明淡远的意境,有着平淡自然的文风,有着哲理与生活相交融的诗
全文:意境是艺术之魂,情是创造意境的基础。要使意境不断升华,则必然有超越的精神。凡是意境高的传统诗歌,不仅给人们以超越有限,引发无限美的联想,而且也使人在思想上从肤浅走向深邃。而陶渊明的诗正是这样,他意境
陶渊明意境的中国摇滚
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:私家珍藏卜风疯(新锐音乐制作人)《你知道东方在哪一边》绝对是中国音乐界的个性专辑,是印着MADEINCHINA的标记而让外国人竖起拇指的酷唱片。专辑中的第一首叫《小白兔》,作为开场音乐将人们的耳朵拽进了一个个性世界,小号尤为抢眼;第二首《单刀会》是一首很别具匠心的歌,歌曲的开始是唐代传入日本的尺八和
全文:私家珍藏卜风疯(新锐音乐制作人)《你知道东方在哪一边》绝对是中国音乐界的个性专辑,是印着MADEINCHINA的标记而让外国人竖起拇指的酷唱片。专辑中的第一首叫《小白兔》,作为开场音乐将人们的耳朵拽进了一个个性世界,小号尤为抢眼;第二首《单刀会》是一首很别具匠心的歌,歌曲的开始是唐代传入日本的尺八和
幻灭与蜕变——略论陶渊明与王维仕隐选择的精神困境与突围方式
作者: 傅向东  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 精神困境  仕隐选择  突围方式  统合儒道  栖身佛禅 
描述:在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
全文:在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
作者: 赖锡三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
「常著文章自娱」与「今我不述,后生何闻」间的游移:关于陶渊明文本中书写意图的讨论
作者: 李慰祖  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:「常著文章自娱」与「今我不述,后生何闻」间的游移:关于陶渊明文本中书写意图的讨论
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