检索结果相关分组
- 深刻的人生总结--谈谈陶渊明的“少无适俗韵”一诗
- 作者： 李景华 来源：中学语文教学 年份：1983 文献类型 ：期刊
- 描述：深刻的人生总结--谈谈陶渊明的“少无适俗韵”一诗
- 寻找生命的诗意栖居：论陶渊明的艺术人生
- 作者： 唐晓燕 来源：华南师范大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文
- 描述：寻找生命的诗意栖居：论陶渊明的艺术人生
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- 陶渊明隐逸身形的背后——兼谈儒道人生观的消涨融合
- 作者： 裘文意 来源：重庆三峡学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 积极追求 陶渊明
- 描述：陶渊明均以隐逸诗人的身形出现在大家面前,如对其人生经历、写作动机、人格本质等方面作较为深入地考查,我们发现在其隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度。本文从儒道两派人生观的消涨融合,来探讨“陶渊明们”矛盾心理世界的原因。
- 全文：陶渊明均以隐逸诗人的身形出现在大家面前,如对其人生经历、写作动机、人格本质等方面作较为深入地考查,我们发现在其隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度。本文从儒道两派人生观的消涨融合,来探讨“陶渊明们”矛盾心理世界的原因。
- 人生旨趣与文学艺术的和谐统一——试论陶渊明田园模式的建构
- 作者： 吴广义 来源：阴山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 田园模式 情思 物象 陶渊明 人生旨趣
- 描述：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
- 全文：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
- 陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
- 作者： 朱佳晴 来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度 陶渊明 嵇康
- 描述：陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物，比较两人的人生态度差异，有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
- 全文：陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物，比较两人的人生态度差异，有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
- 陶渊明与嵇康的人生态度之异及其原因
- 作者： 朱佳晴 来源：文学教育(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度 陶渊明 嵇康
- 描述：陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
- 全文：陶渊明与嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
- 浅析《闲情赋》的主旨及陶渊明的人生态度
- 作者： 韩雅薇 来源：新乡学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 节制 人生态度 闲情赋 陶渊明
- 描述：对于陶渊明的《闲情赋》,历来争议颇多。结合《闲情赋》的文本,笔者认为它是作者的真实感情的流露,表现出了对爱情的大胆肯定与追求。通过分析陶渊明对情感的处理方式,揭示他的节制人生的态度。
- 全文：对于陶渊明的《闲情赋》,历来争议颇多。结合《闲情赋》的文本,笔者认为它是作者的真实感情的流露,表现出了对爱情的大胆肯定与追求。通过分析陶渊明对情感的处理方式,揭示他的节制人生的态度。
- 退避：作为对存在的守护：谈陶渊明的归隐与人生领悟
- 作者： 刘银昌 来源：西安电子科技大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 守护 陶渊明 存在 退避
- 描述：有关陶渊明的隐逸研究成果颇多,本文对此从他的饮酒、身体、性情、生死观等方面出发,结合海德格尔的存在主义思想作了分析,认为陶渊明的归隐作为一种人生退避的决断,其实是对存在的一种守护。
- 全文：有关陶渊明的隐逸研究成果颇多,本文对此从他的饮酒、身体、性情、生死观等方面出发,结合海德格尔的存在主义思想作了分析,认为陶渊明的归隐作为一种人生退避的决断,其实是对存在的一种守护。
- 玄学与阮籍、陶渊明的人生思想
- 作者： 李健 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 人生思想 陶渊明 玄学 阮籍
- 描述：魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学观又有明显差异，它折射到人生思想上，一个悲观消极，一个恰然自乐。
- 全文：魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学观又有明显差异，它折射到人生思想上，一个悲观消极，一个恰然自乐。