检索结果相关分组
- 陶渊明《桃花源记》原型地？
- 作者：暂无 来源：三秦都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯据《长沙晚报》报道，1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘
- 全文：本报讯据《长沙晚报》报道，1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘
- 图文：陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情
- 作者：暂无 来源：鄂州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 全文：很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 陶渊明辞官后是否穷到没饭吃
- 作者：暂无 来源：中国劳动保障报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”“大腕级
- 全文：李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”“大腕级
- 试论陶渊明的“和平”性
- 作者： 李卫东 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 性情 田园诗 和平性 玄学
- 描述：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- 全文：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- [0图]大中华文库 陶渊明集
- 作者：暂无 来源：长沙：湖南出版社 年份：2011 文献类型 ：图书
- 描述：大中华文库 陶渊明集
- “四皓”、“南山”与陶渊明
- 作者： 刘翠 刘石 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：“四皓”、“南山”与陶渊明
- 《桃花源记》：陶渊明的精神穿越
- 作者：暂无 来源：报刊荟萃 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：《桃花源记》：陶渊明的精神穿越
- 误落尘网，陶渊明伤不起
- 作者： 陶士云 来源：传奇故事(百家讲坛版) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：误落尘网，陶渊明伤不起
- 铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源
- 作者： 李智勇 刘辉 来源：宜春日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源
- 陶渊明《桃花源记》原型地新说
- 作者：暂无 来源：连云港日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明《桃花源记》原型地新说