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“人人心中都有个陶渊明
作者: 苏莉鹏  来源:城市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:对话“白领农场主”旁边的地总是走马灯一样地换城里人“有不少怀揣田园梦的人来到农村包地,但是成功的其实没几个。农业基础的种植、养殖是很有技术含量的,不是光有梦想就可以实现;也有不打算赚钱的,但是也受不了农村的寂寞和寒冷。”“跳农门”是很多在农村长大的孩子从小被灌输的生活目标,在成长之路上,他们多数都听
全文:对话“白领农场主”旁边的地总是走马灯一样地换城里人“有不少怀揣田园梦的人来到农村包地,但是成功的其实没几个。农业基础的种植、养殖是很有技术含量的,不是光有梦想就可以实现;也有不打算赚钱的,但是也受不了农村的寂寞和寒冷。”“跳农门”是很多在农村长大的孩子从小被灌输的生活目标,在成长之路上,他们多数都听
《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明
作者: 依安  来源:西部晨风 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
全文:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
庐山醉石温泉——陶渊明文化主题酒店
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日,南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放!千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物,它的出现比恐龙还早,因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
全文:上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日,南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放!千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物,它的出现比恐龙还早,因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
陶渊明到古琴慢性情也许与生俱来
作者:暂无 来源:金陵晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“人小的时候喜欢什么,往往不带功利色彩,喜欢就是喜欢,也不管这种喜欢将来能换得什么,不像大人,喜欢什么,大多有目的,要反复掂量,计较得失,弄到后来,成了一种异化。或许也能得个什么,其实,自己是明白的,得到的东西,味同嚼蜡,失去的,倒是价值无比的东西,待要后悔,已为时晚矣。”这是郭平《古琴丛谈》自序开
全文:“人小的时候喜欢什么,往往不带功利色彩,喜欢就是喜欢,也不管这种喜欢将来能换得什么,不像大人,喜欢什么,大多有目的,要反复掂量,计较得失,弄到后来,成了一种异化。或许也能得个什么,其实,自己是明白的,得到的东西,味同嚼蜡,失去的,倒是价值无比的东西,待要后悔,已为时晚矣。”这是郭平《古琴丛谈》自序开
在坝美当一日陶渊明
作者: 朱桢的  来源:人民日报海外版 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有长久长寿的含意,况且九月初九,两个最高的阳数结合,所以人们把它叫做“重阳”,也叫作“重九”,古人认为是个
全文:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有长久长寿的含意,况且九月初九,两个最高的阳数结合,所以人们把它叫做“重阳”,也叫作“重九”,古人认为是个
中西比较诗学的空间维度:以海德格尔和陶渊明为例
作者: 武亚楠  来源:湖北民族学院 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 空间理论  方法论  空间诗学  存在  家园 
描述:时间和空间本是人类探索的两个具有终极意义的话题。现代社会中,无论哲学、美学、文学等人文科学以及自然科学都有对时间和空间问题的探讨,空间也是中西诗学视界中探讨理论交流的一个有力维度。作为个体的人,时刻离不开空间与时间,人类文化的异质同构性,才有今天的比较诗学,作为中西方文化与文论交流的使者,比较诗学站
全文:诗学的方法论大体分为“双向阐发法”、“范畴研究法”、“文化模子寻根法”三种主要的研究方法,那么以空间为突破口的研究也具有可行性。第三章以海德格尔和陶渊明的“家”的概念为共同点,把海德格尔的人的生存之道
名人效应对旅游地吸引力影响研究:以九江陶渊明故里为例
作者: 曹慧  来源:南昌大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 名人效应  影响因素  吸引力  旅游 
描述:近10年来,我国GDP以年均10%以上的速度迅猛增长,进入了人均GDP3000美元的新阶段。“十二五”时期,随着小康社会进程的稳步推进,我国人均消费水平将持续增长,消费方式将发生重大变化,其中,旅游将成为城镇居民生活的基本内容和刚性需求。同时,随着公众假日、休息日、带薪休假等休息时间趋近于中等发达国
全文:等相关学科的基础理论,并参考已有的研究成果,选取陶渊明这一历史文化名人及九江县、星子县两个较为知名的旅游目的地,深入分析了名人及其作品、人格对旅游目的地吸引力产生影响的因素。通过实地访谈的方式,采访
陶渊明饮酒诗的修辞意象连贯解析
作者: 闫艳敏  来源:佳木斯职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒诗》  意象 
描述:《饮酒》二十首中的意象都是经过作者精心提炼和挑选的,它们不是随意堆砌的,而是有着自己的组合方式。这些意象之间并没有十分明显的联系标志,但却都有指向一致的内在意义,归纳起来,《饮酒》二十首主要用到的意象组合方式有并置式组合、递进式组合、交错式组合和突反式组合几种形式。
全文:《饮酒》二十首中的意象都是经过作者精心提炼和挑选的,它们不是随意堆砌的,而是有着自己的组合方式。这些意象之间并没有十分明显的联系标志,但却都有指向一致的内在意义,归纳起来,《饮酒》二十首主要用到的意象组合方式有并置式组合、递进式组合、交错式组合和突反式组合几种形式。
从《五柳先生传》看陶渊明
作者: 贝汇全  来源:环球人文地理(评论版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。”不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国
全文:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。”不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国家的绝大部分,形成“上品无寒门,下品无士族”的现象。
从《五柳先生传》看陶渊明
作者: 贝汇全  来源:环球人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国政治  精神史  汉末魏晋  世说新语  庶族  晋人  五柳先生传  艺术精神  七零八乱  宗白华 
描述:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。"不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国
全文:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。"不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国家的绝大部分,形成"上品无寒门,下品无士族"的现象。那也是一个天下才子被压抑的时代
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