检索结果相关分组
- 一个90后眼中的陶渊明
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山；此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一
- 全文：□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山；此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一
- 杜甫的“苦”及陶渊明的“乐”
- 作者： 钱红莉 来源：深圳特区报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：翻杜工部诗集，《江畔独步寻花》跳到眼前：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。这是杜甫少有的欢愉之作。最后一句中，“恰恰”两字用得简直太美妙了。这首诗写于公元７６０年，饱经战火离乱的杜甫，生活总算暂时安定下来，他终于在成都西郊浣花溪畔把几间草堂建成，再也不必东奔西走风餐露宿
- 全文：翻杜工部诗集，《江畔独步寻花》跳到眼前：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。这是杜甫少有的欢愉之作。最后一句中，“恰恰”两字用得简直太美妙了。这首诗写于公元７６０年，饱经战火离乱的杜甫，生活总算暂时安定下来，他终于在成都西郊浣花溪畔把几间草堂建成，再也不必东奔西走风餐露宿
- 文化视域中的陶渊明
- 作者：暂无 来源：姑苏晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明的田园诗，将情、景、理三者巧妙地结合起来，诗歌风格恬淡淳美、本色自然，受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价，他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关，多年时宦时隐的生活，让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能
- 全文：陶渊明的田园诗，将情、景、理三者巧妙地结合起来，诗歌风格恬淡淳美、本色自然，受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价，他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关，多年时宦时隐的生活，让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能
- 再写表哥陶渊明（外一首）
- 作者：暂无 来源：武陵都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：武陵君（一）今天，南山的云朵格外阳光，我踱着南山的节奏和姿势采回一些很风骨的词语，放进陶翁里酿成一壶，很意象又菊香的诗，然后表哥一样月下独品（二）在南山，表哥你总是荷把锄头扛肩上，将汉字一字一粒，悠闲地种进月色里，看他们赤条条地发芽，青枝绿叶地抽节一行行平平仄仄疯长成玉树临风的诗句，酷暑难耐适彼南山
- 全文：武陵君（一）今天，南山的云朵格外阳光，我踱着南山的节奏和姿势采回一些很风骨的词语，放进陶翁里酿成一壶，很意象又菊香的诗，然后表哥一样月下独品（二）在南山，表哥你总是荷把锄头扛肩上，将汉字一字一粒，悠闲地种进月色里，看他们赤条条地发芽，青枝绿叶地抽节一行行平平仄仄疯长成玉树临风的诗句，酷暑难耐适彼南山
- 陶渊明是一流还是二流
- 作者：暂无 来源：城市快报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很
- 全文：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很
- 给陶渊明的一封信
- 作者： 老狼 来源：余杭日报 年份：2001 文献类型 ：报纸
- 描述：尊敬的陶公：据说你已辞去了彭泽县令，怎么说不干就不干了呢？也不给哥们打个招呼商量一下，真不够意思。你是我们写诗朋友中有头脸的人物，为我们“诗傻子”挣得了一份荣誉。响当当的彭泽县令哪，你混到这容易么？怎么不干了，甚至临走还要甩出一句“不为五斗米而折腰”，你这不是害一些后来小子跟你一样不学好不求上进么？
- 全文：尊敬的陶公：据说你已辞去了彭泽县令，怎么说不干就不干了呢？也不给哥们打个招呼商量一下，真不够意思。你是我们写诗朋友中有头脸的人物，为我们“诗傻子”挣得了一份荣誉。响当当的彭泽县令哪，你混到这容易么？怎么不干了，甚至临走还要甩出一句“不为五斗米而折腰”，你这不是害一些后来小子跟你一样不学好不求上进么？
- 莫砺峰教授剖析陶渊明的诗意人生
- 作者：暂无 来源：东南大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：引用白居易和颜延之的诗文，说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后，莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
- 全文：引用白居易和颜延之的诗文，说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后，莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
- “此中有真意”——著名古典文学研究专家程章灿教授演讲中国文化视野中的陶渊明许启彬
- 作者：暂无 来源：东南大学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“此中有真意，欲辨已忘言”，这是陶渊明《饮酒》中的一句诗，已是耳熟能详，然而在中国文化视野中，又该如何真切地认知陶渊明？3月14日晚，南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅，以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲，以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大
- 全文：“此中有真意，欲辨已忘言”，这是陶渊明《饮酒》中的一句诗，已是耳熟能详，然而在中国文化视野中，又该如何真切地认知陶渊明？3月14日晚，南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅，以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲，以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大
- 顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
- 作者：暂无 来源：吐哈石油报 年份：1997 文献类型 ：报纸
- 描述：骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新人生观
- 全文：骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新人生观
- 逍遥与拯救 超脱与宗教：陶渊明与爱默生比较
- 作者： 陈学芬 来源：大连海事大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学 陶渊明/爱默生 逍遥/拯救 人与自然 超脱/宗教
- 描述：陶渊明与爱默生对于自然、社会、人生的看法有很多相似点,更有差异。两人都向往自然,但在人与自然的关系方面,陶渊明的诗中展现的是人与自然融为一体,爱默生更强调人是万物的主宰。在人与政治方面,两人都远离官场,但陶渊明是出世的,而爱默生是入世的。在人生观方面,陶渊明注重今生、现世的享乐,而爱默生相信永恒、来
- 全文：陶渊明与爱默生对于自然、社会、人生的看法有很多相似点,更有差异。两人都向往自然,但在人与自然的关系方面,陶渊明的诗中展现的是人与自然融为一体,爱默生更强调人是万物的主宰。在人与政治方面,两人都远离官场,但陶渊明是出世的,而爱默生是入世的。在人生观方面,陶渊明注重今生、现世的享乐,而爱默生相信永恒、来世、上帝,认为人具有神性,人神合一。在世界观方面,陶渊明是个朴素的唯物主义者,而爱默生是个有着坚定的宗教信仰,但抨击教会缺陷的唯心主义者。