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东晋陶渊明田园文学的生态探究
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作者:
王丽慧 冯丽伟 来源:作家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园文学 生态整体主义 陶渊明 生态美学
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描述:东晋陶渊明的文学作品大多为他隐逸之后所作,其风格趋向田园风光与劳动生活,表达了作者对生态大自然的热爱。本文在生态美学的角度探寻陶渊明田园文学创作与生态美学的内在衔接,以及所表现的具体内容,其包括天人合一、自由存在论、生命主题等,从而引发出一系列相关的现实思考:生活态度与生态环境,使我们通过读陶渊明的
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全文:天人合一、自由存在论、生命主题等,从而引发出一系列相关的现实思考:生活态度与生态环境,使我们通过读陶渊明的田园文学能够改善生态失衡,也能够净化现代人的心灵。
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论闻一多后期对陶渊明的认识
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作者:
李乐平 来源:江汉论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 认识 陶渊明 闻一多 古今文人
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描述:中国古今文人对被誉为田园诗人的陶渊明有着多侧面的认识,有认为古今隐逸诗人之宗者,有认为真诗人之冠冕者,有认为道德责任心极重为人为文淳朴是真人真文艺者,有认为达到无我之境者,有认为和谐静穆者,也有认为
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全文:中国古今文人对被誉为田园诗人的陶渊明有着多侧面的认识,有认为古今隐逸诗人之宗者,有认为真诗人之冠冕者,有认为道德责任心极重为人为文淳朴是真人真文艺者,有认为达到无我之境者,有认为和谐静穆者,也有认为
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试论陶渊明对正始美学思想的继承与超越
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作者:
张信军 来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美学“真”“自然”继承 超越 正始 陶渊明
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描述:陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。
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全文:陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。
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试论陶渊明诗文中的道家养生观
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作者:
段鸣鸣 来源:第二十三次全国医古文研究学术交流会 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 道家 陶渊明 养生
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描述:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
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全文:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
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陶渊明是个农民诗人
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作者:
傅翔 韦凌影 来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生活 陶诗 桃花源 真性情 农民诗人 隐者 陶渊明 官场 所知 传记
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描述:说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
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全文:说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
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陶渊明劝学
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作者:
本刊辑部 来源:作文周刊(小学五年级版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天,有个少年前来向他求教说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。” 陶渊明听后,大笑道:“天下哪有什么学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!” 陶渊明见
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全文:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天,有个少年前来向他求教说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激
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陶渊明的人际交往及其启示
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作者:
方秦 来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人际交往 启示 陶渊明
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描述:世人或以为陶渊明耿介孤狷,不与俗世中人来往,但仔细检视其作品发现他交往相当广泛,上至达官贵人,下至平民缁衣,无不有其友人;不论政见相反,不管出处相异,都可以成为深交,甚至不在同一时空的古人似乎都可以与之神交。陶渊明的这种交往态度,体现了他宽广胸怀和浓于人情,也是我们今天的人生可以参考借鉴的。
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全文:世人或以为陶渊明耿介孤狷,不与俗世中人来往,但仔细检视其作品发现他交往相当广泛,上至达官贵人,下至平民缁衣,无不有其友人;不论政见相反,不管出处相异,都可以成为深交,甚至不在同一时空的古人似乎都可以与之神交。陶渊明的这种交往态度,体现了他宽广胸怀和浓于人情,也是我们今天的人生可以参考借鉴的。
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陶渊明的人生美学及现代意义
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作者:
饶艳 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 和 人生美学 真
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描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
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全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
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陶渊明“采菊东篱下”的悲凉底蕴
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作者:
强中华 来源:现代哲学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悲凉底蕴 菊花 陶渊明 养生延年
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描述:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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全文:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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陶渊明饮酒诗艺术风格初探
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作者:
昝立俭 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 风格特点 陶渊明
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描述:,淳朴自然的格调,为我国古典诗歌开辟了一个新的领域—饮酒诗,本人现就以下三个方面探析陶渊明饮酒诗的艺术风格
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全文:,淳朴自然的格调,为我国古典诗歌开辟了一个新的领域—饮酒诗,本人现就以下三个方面探析陶渊明饮酒诗的艺术风格。