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试论陶渊明《咏贫士》的材料选择和作者的价值取向
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作者:
周群英 王艺雯 来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 《高士传》 材料选择 价值取向
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描述:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己志。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
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全文:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己志。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
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论陶渊明诗文创作对文学“自娱”功能的回归
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作者:
张婧 张蕾 来源:内蒙古民族大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自娱 陶渊明 诗文创作
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描述:文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己志,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其志,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。
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全文:文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己志,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其志,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。
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[0图]陶渊明及其诗文渊源研究
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作者:
李剑锋 来源:济南:山东大学出版社 年份:2010 文献类型 :图书
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描述:本书为“文学史系列——望岳文库”丛书之一,从传统文学理论与西方文学理论研究相结合的角度,论述了陶渊明及其诗文渊源,为古典文学的发展和陶渊明的研究做出了理论上的新探索。主要内容有劳动之美的重新发现;神话传说与陶渊明;儒家文化与陶渊明;老庄玄学与陶渊明;家族、礼俗与陶渊明;陶渊明的佛教因缘;江州文学氛围
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全文:本书为“文学史系列——望岳文库”丛书之一,从传统文学理论与西方文学理论研究相结合的角度,论述了陶渊明及其诗文渊源,为古典文学的发展和陶渊明的研究做出了理论上的新探索。主要内容有劳动之美的重新
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陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
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作者:
李小荣 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗文 灵宝派 陶渊明
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描述:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
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全文:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
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《陶渊明集》
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作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:史礼心陶渊明(365~472年),东晋杰出诗人。字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节生生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。其曾祖陶侃出身寒门,虽以军功官至大司马,仍为士族所不齿,讥为“溪狗”、“小人”。他的祖父、父亲均作过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破败。陶渊明自29岁入仕,作过祭酒、参军一类
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全文:史礼心陶渊明(365~472年),东晋杰出诗人。字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节生生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。其曾祖陶侃出身寒门,虽以军功官至大司马,仍为士族所不齿,讥为“溪狗”、“小人”。他的祖父、父亲均作过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破败。陶渊明自29岁入仕,作过祭酒、参军一类
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陶渊明那样的爸爸
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作者:
闫红 来源:京江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:煮酒论史从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福……——海子都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不
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全文:煮酒论史从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福……——海子都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不
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陶渊明之子怨父
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作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:煮酒论史从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福……——海子都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不
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全文:煮酒论史从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福……——海子都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不
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陶渊明年寿问题辨证
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作者:
和谈 来源:新疆大学学报(哲学·人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 原因 生年
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描述:指的数字作为推论的原点。陶渊明年寿的可靠资料应是《宋书.隐逸传》、颜延之的《陶征士诔》和萧统的《陶渊明
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全文:指的数字作为推论的原点。陶渊明年寿的可靠资料应是《宋书.隐逸传》、颜延之的《陶征士诔》和萧统的《陶渊明传》,而袁行霈先生的一些说法就很难成立。陶渊明年寿仍应以"六十三"岁为妥。
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没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
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全文:,感情不强烈,也是诗。陶渊明的诗情就好在刻意营造一种安宁的诗意。这就是陶渊明对中国诗歌史的贡献。对此,朱光潜先生特别欣赏,他甚至认为:“艺术的最高境界都不在热烈”,古希腊人“把和平静穆看做诗的极境
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浅评陶渊明的田园诗
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作者:
张转梅 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 思想境界 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
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全文:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨