欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
养真与守拙─—论陶渊明归隐
作者: 戴建业  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  守拙  养真 
描述:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”,在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
全文:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”,在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者: 马亚平  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 影响  抒情小赋  张衡  陶渊明辞赋 
描述:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
全文:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者: 马亚平  来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 影响  抒情小赋  张衡  陶渊明辞赋 
描述:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
全文:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
浅述陶渊明的无神论思想
作者: 王玲华  来源:无锡教育学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: “五柳先生”  神不灭论  “形”  中国文学史  陶渊明诗歌  长生不死  陶渊明  人格神  无神论思想  神学目的论 
描述:提起古代田园诗人陶渊明.我们马上会联想起“采菊东篱下,悠然见南山”这脍炙人口的优美诗句.陶渊明(公元365—427年),后又改名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市)人.因宅旁有五棵柳树,故自号“五
全文:提起古代田园诗人陶渊明.我们马上会联想起“采菊东篱下,悠然见南山”这脍炙人口的优美诗句.陶渊明(公元365—427年),后又改名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市)人.因宅旁有五棵柳树,故自号“五
辛弃疾与陶渊明
作者: 邓红梅  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  英雄失路  寓言  陶潜式  儒家理想主义 
描述:辛弃疾与陶渊明,本来有着不同的价值追求。前者继承的是屈子精神,后者延续的是庄子思想。然而,在辛弃疾中年以后的文学活动中,却越来越多地称引渊明,表现出个理想主义者向理性主义者的巨变。这是由辛弃疾所处的政治大气候、官场小环境及道家思想的时代背景合力造成的。而透过这变化,不仅能使人真正理解辛词词境、词
全文:辛弃疾与陶渊明,本来有着不同的价值追求。前者继承的是屈子精神,后者延续的是庄子思想。然而,在辛弃疾中年以后的文学活动中,却越来越多地称引渊明,表现出个理想主义者向理性主义者的巨变。这是由辛弃疾所处
魏晋隐逸思潮和陶渊明——从嵇康到陶渊明
作者: 上田武  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》  魏晋时期  隐逸思潮  《绝交书》  陶渊明  嵇康 
描述:、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
全文:、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
陶渊明青少年时代思想特征论
作者: 魏正申  来源:辽宁广播电视大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  津气  历史事实  思想特征  中古时代  青少年  青年时代  陶渊明  松树  心理 
描述:陶渊明声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含
全文:陶渊明声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含
洒落与忧勤──论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
作者: 戴建业  来源:中国韵文学刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界  文化底蕴  洒落  忧勤 
描述:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
全文:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
洒落与忧勤(论陶渊明的生命境界及其文化底蕴)
作者: 戴建业  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界  文化底蕴  洒落  忧勤 
描述:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
全文:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
Rss订阅