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陶渊明和王维隐逸思想比较
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作者:
赵子抄 来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “空无”观念 “真隐” 儒家济世 道家忘世
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描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
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全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
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陶渊明与屈原及《楚辞》之关系
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作者:
魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗歌 虚拟 屈原 《楚辞》
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描述:陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。
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全文:陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。
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陶渊明隐逸的精神史意义
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作者:
蒋寅 来源:求是学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神史 文学 陶渊明 隐逸
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描述:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
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全文:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
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陶渊明和王维隐逸思想比较
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作者:
赵予抄 来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 空无观念 儒家济世 道家忘世 真隐
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描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
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全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
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陶渊明、谢灵运山水诗之异同
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作者:
王延 来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 结构特征 语言技巧 心情 审美兴趣
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描述:东晋时期玄言诗盛行,而玄言诗做为山水田园诗发生、形成过程中的一个关健环节,为陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,起到一定推动作用.然而,因两人的出身、生活经历不同两人的诗却又呈现出极大的差异,本文从三个层面对二人诗歌差异的原因进行了探讨.
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全文:东晋时期玄言诗盛行,而玄言诗做为山水田园诗发生、形成过程中的一个关健环节,为陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,起到一定推动作用.然而,因两人的出身、生活经历不同两人的诗却又呈现出极大的差异,本文从三个层面对二人诗歌差异的原因进行了探讨.
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《陶渊明集》中的玄学语词个例评释
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作者:
张康 王俭博 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道 陶渊明 自然 玄学 真
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描述:陶渊明时代地受到魏晋玄学的影响,一些玄学语词如道、真、自然等反复出现在《陶渊明集》中。这些语词虽然也经常出现在其他诗人的玄言诗中,但意义表现却不同。通过释读这些语词,可以更好地认识和把握陶渊明的玄学
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全文:陶渊明时代地受到魏晋玄学的影响,一些玄学语词如道、真、自然等反复出现在《陶渊明集》中。这些语词虽然也经常出现在其他诗人的玄言诗中,但意义表现却不同。通过释读这些语词,可以更好地认识和把握陶渊明的玄学
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托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
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作者:
李雪梅 来源:济南职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 文化差异 社会变革
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描述:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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全文:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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从《归园田居》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同
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作者:
朱雪莲 郑欣荣 来源:河北能源职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明
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描述:本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
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全文:本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
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刘庆柏:做现代版的“陶渊明”
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作者:暂无 来源:衡阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:采菊东篱下,悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在,省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是,在“庙堂生涯”结束,有着30多年农村工作经验的刘庆柏
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全文:采菊东篱下,悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在,省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是,在“庙堂生涯”结束,有着30多年农村工作经验的刘庆柏
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由陶渊明与范成大农事诗比较引出的问题
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作者:
李源清 来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 农事诗 现实主义 农事劳动体验 治国理民
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描述:以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国
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全文:以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国理民之志,而范成大则在个人和社会环境的影响下,自觉借鉴中唐诗人王建的现实主义诗风,表达了自己悯农爱农的情怀。