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试论苏轼诗中的“陶渊明”情结
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作者:
赵戎 来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼诗歌 归去 “和陶诗” “陶渊明”情结
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描述:苏轼,北宋时期著名文学家,诗、词、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,却视与之生活时代相隔约七百年的陶渊明为异世知音,写有不少涉及陶渊明、间接模仿陶诗冲淡质朴风味的作品和对陶诗平淡风格的评介。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》
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全文:。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》,此在中国文学史上,实属罕见。本文即将苏轼对陶渊明的这种浓厚的追慕情怀称之为“陶渊明”情结,集中
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素朴中见绮丽 平淡中见警策——品读陶渊明田园诗感悟
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作者:
陈德才 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 至素至美 质朴平淡 田园风光
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描述:陶渊明的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在平淡的描写中也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。陶渊明在“素”中发现了意、道之真,并且体味到了真美,从而归田园居,灵魂获得了真正的自由。田园是陶渊明的心灵家园。
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全文:陶渊明的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在平淡的描写中也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。陶渊明在“素”中发现了意、道之真,并且体味到了真美,从而归田园居,灵魂获得了真正的自由。田园是陶渊明的心灵家园。
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自然美的和合之境——论陶渊明诗文中的自然美意识
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作者:
崔晓艾 来源:中共郑州市委党校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 自然美意识 自由 自然 和谐
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描述:陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
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全文:陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
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此中有何“真意”,何以“欲辨已忘言”——解析陶渊明《饮酒·其五》
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作者:
樊华 来源:阅读与鉴赏(教研版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生活方式 人生态度 饮酒 陶渊明 田园诗人 解析 真意 人与自然
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描述:“误入尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”人生态度、生活方式的转变,成就了田园诗人陶渊明。人与自然之间的审美,艺术关系的深化,更赋予了他的田园诗以物我交融的意境和平淡醇美的风格。而诗人的纯正心地,贵真秉性和出语的自然,使得与自然的关系达到了景与意会、
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全文:“误入尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”人生态度、生活方式的转变,成就了田园诗人陶渊明。人与自然之间的审美,艺术关系的深化,更赋予了他的田园诗以物我交融的意境和平淡醇美的风格。而诗人的纯正心地,贵真秉性和出语的自然,使得与自然的关系达到了景与意会、
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和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义
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作者:
施麒俊 来源:浙江教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 主体性 宇宙性 陶渊明 社会性 和谐
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描述:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
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全文:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
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穿越苦难追寻真正的幸福家园——浅论陶渊明诗文中的和谐
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作者:
吴婕 来源:宿州学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 情理结合 人生艺术化 陶渊明 内在幸福 和谐
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描述:陶渊明身世艰辛,却在诗文中大量表现幸福之感。他的幸福是一种内在幸福,是生命形态高度和谐的境界,既是陶渊明合情合理的主动的人生选择,又是融哲理于深情的诗意境界。同时,他的幸福是复杂风格的和谐统一,经过了苦难的洗礼,暗含豪放之气。陶渊明的幸福之路开创了中国文化传统中重要的人生艺术化的道路。
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全文:陶渊明身世艰辛,却在诗文中大量表现幸福之感。他的幸福是一种内在幸福,是生命形态高度和谐的境界,既是陶渊明合情合理的主动的人生选择,又是融哲理于深情的诗意境界。同时,他的幸福是复杂风格的和谐统一,经过了苦难的洗礼,暗含豪放之气。陶渊明的幸福之路开创了中国文化传统中重要的人生艺术化的道路。
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悠悠迷所留,酒中有深味——陶渊明诗化了的酒及其酒化了的诗
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作者:
万伟成 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 酒诗 陶渊明 平和淡远 深味
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描述:本文认为陶渊明饮酒生活体现出对“道味”的追求,对“真”的回归,将肉体上的真上升到精神上的真,这种情趣决定了陶酒诗的情感内容体现在对生命的咏叹和对天真的高歌之上,同时也决定了陶酒诗的平淡风格,其诗中的酒味、醉境是冲和、平淡的,是一种物我无滞、物我一体的道境、玄境。
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全文:本文认为陶渊明饮酒生活体现出对“道味”的追求,对“真”的回归,将肉体上的真上升到精神上的真,这种情趣决定了陶酒诗的情感内容体现在对生命的咏叹和对天真的高歌之上,同时也决定了陶酒诗的平淡风格,其诗中的酒味、醉境是冲和、平淡的,是一种物我无滞、物我一体的道境、玄境。
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乡村游邀您做回“陶渊明”
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作者:暂无 来源:武汉晨报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:晨报讯(记者江身军通讯员李伟)“十一”黄金周临近,乡村游已抛出“菜单”,吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露,9月26日,在张公山寨严西湖畔橘子洲,将有一个启动仪式,拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕,木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等,将推出主题风
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全文:晨报讯(记者江身军通讯员李伟)“十一”黄金周临近,乡村游已抛出“菜单”,吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露,9月26日,在张公山寨严西湖畔橘子洲,将有一个启动仪式,拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕,木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等,将推出主题风
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[0图]尘几录 陶渊明与手抄本文化研究
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作者:
田晓菲 来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 古文献学 中国 研究
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描述:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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全文:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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试论陶渊明精神世界的三重性
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作者:
宫为菊 来源:宜宾学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 三重性 陶渊明 儒释道
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描述:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有之的事实.具体地说陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.
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全文:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有之的事实.具体地说陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.