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陶渊明的田园诗与儒学传统
作者: 张二平  来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 志在兼济  道统说  桃源理想  曾点气象 
描述:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
全文:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
[0图]绘图陶渊明「桃花源记」
作者: 杨永青绘图  来源:北京:中国和平出版社 年份:1994 文献类型 :图书 关键词: 中国  绘画 
描述:09030601
全文:09030601
[0图]屈原 陶渊明
作者: 中国中外传记文学研究会  来源:深圳:海天出版社 年份:2000 文献类型 :图书
描述:屈原 陶渊明
陶渊明的诗文
作者: 广东师院中文系《中国文学简史》写组  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊 关键词: 士族门阀  庶族地主  求仙访道  桃花源  诗人本身  陶渊明  官场  门阀制度  点缀品  崇尚虚无 
描述:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
全文:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
试论陶渊明的作品及其影响
作者: 中国文学史教研室  来源:北京大学学报(人文科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊
描述:试论陶渊明的作品及其影响
全文:
陶渊明的诗文(读点文学史)
作者: 广东师院中文系《中国文学简史》写组  来源:新教育杂志 年份:1977 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的诗文(读点文学史)
蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明(节选)
作者: 蒋勋 雨羽  来源:中学生阅读(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  中国传统文化  文学  陶渊明  《诗经》  研究所 
描述:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅.析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎.
全文:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅.析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎.
先秦文学对陶渊明诗文创作之影响考辨
作者: 张小侠  来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响  陶渊明  楚辞  《诗经》 
描述:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
全文:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
先秦文学对陶渊明诗文创作之影响考辨
作者: 张小侠  来源:兰台世界(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响  陶渊明  楚辞  《诗经》 
描述:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
全文:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
陶渊明无弦琴意蕴易学新解
作者: 李剑锋  来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 周易  无弦琴  陶渊明 
描述:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
全文:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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