检索结果相关分组
- 陶渊明诗中的自我安慰精神
- 作者： 和杰艳 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自我安慰 陶渊明 原因
- 描述：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
- 全文：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
- 田园与理想：陶渊明和华兹华斯对比浅析
- 作者： 杨嵘 来源：岁月·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 全文：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 论陶渊明诗的玄学基础及对玄言诗的超越
- 作者： 邓凌云 来源：世纪桥·理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 玄言诗 山水诗 玄学
- 描述：东晋兴盛起来的玄言诗，是与玄学清谈之风相适应的。玄言诗使诗歌走上了不健康的发展道路，然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水诗，挖掘了玄言诗清虚恬淡的风格和意蕴，开创了诗歌发展的新局面。
- 全文：东晋兴盛起来的玄言诗，是与玄学清谈之风相适应的。玄言诗使诗歌走上了不健康的发展道路，然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水诗，挖掘了玄言诗清虚恬淡的风格和意蕴，开创了诗歌发展的新局面。
- 论陶渊明诗的玄学基础及对玄言诗的超越
- 作者： 邓凌云 来源：世纪桥 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 玄言诗 山水诗 玄学
- 描述：东晋兴盛起来的玄言诗,是与玄学清谈之风相适应的。玄言诗使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水诗,挖掘了玄言诗清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
- 全文：东晋兴盛起来的玄言诗,是与玄学清谈之风相适应的。玄言诗使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水诗,挖掘了玄言诗清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
- 从张衡、陶渊明、苏轼一窥中国古代文人的归隐思想
- 作者： 赖友 来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 归隐 陶渊明 张衡
- 描述：归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想.
- 全文：归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想.
- 对陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”一句的解读
- 作者：暂无 来源：新课程研究·教师教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 情境 陶渊明 解读 诗句
- 描述：笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
- 全文：笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
- 对陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”一句的解读
- 作者： 王启钢 来源：新课程研究(下旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 太阳 情境 理想 理解 主语 陶渊明 解读 画面 江州刺史 诗句
- 描述：笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的抚孤松而盘桓一句,应该将其主语理解为景,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
- 全文：笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的抚孤松而盘桓一句,应该将其主语理解为景,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
- 从张衡、陶渊明、苏轼一窥中国古代文人的归隐思想
- 作者： 赖友 来源：时代文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 归隐 陶渊明 张衡
- 描述：归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想。
- 全文：归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想。
- 陶渊明种菜
- 作者：暂无 来源：新智慧(故事) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：文／王清铭 陶渊明好不容易当上了公务员，他是干部，不搞腐败，没有灰色收入，彭泽又是贫困县，五斗米的俸禄还抵不上农夫的收入。县城里的房价一涨再涨，他不愿当“房奴”，再加上整天文山会海的，生性疏懒的他很想挂印归田，过一种“农妇、山泉、有点田”的生活。 亲朋好友纷纷来劝说他。他们说：“
- 全文：菜畦呢？ 于是他用“五柳先生”的网名进入了农场，开始了种菜生涯。不过，他把农场称作南野，农场后面的山叫做南山。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，农场里找不到豆苗，他就先种胡萝卜、白萝卜，然后等待收成
- 是谁成就了陶渊明？
- 作者： 乔娟 来源：传奇故事：百家讲坛下旬 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 空灵 《文心雕龙》 魏晋南北朝 艺术价值 陶渊明 田园诗 成就 文学家
- 描述：作为田园诗的开山鼻祖，陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想，让人深深地着迷。不过，因为他的生活圈子所限，当时没有人能欣赏他的绝诗佳句，也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此，魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了他，在著作中并不提陶渊明半句。
- 全文：作为田园诗的开山鼻祖，陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想，让人深深地着迷。不过，因为他的生活圈子所限，当时没有人能欣赏他的绝诗佳句，也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此，魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了他，在著作中并不提陶渊明半句。