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从《桃花源记》看陶渊明的性格特征
作者: 龙雪梅  来源:课程教育研究(中) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐田园  世外之“源”  陶渊明性格 
描述:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将“自然”提升为一种美的至,开创了田园诗这种新的题材。
全文:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将“自然”提升为一种美的至,开创了田园诗这种新的题材。
置陶渊明研究于后现代生态批评语境空前力作
作者: 李金坤  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 突破与创新  生态研究  自然哲学  陶学  幽灵  后现代  陶渊明研究  诗意地栖居  人与自然  生态批评 
描述:现在陶渊明研究已成为专门之学——陶学,研究热潮与日俱涌,学术论著汗牛充栋,正呈现出前所未有的研陶新气象。面对陶学累累硕果,将如何突破与创新?这对陶学研究者而言,也就提出了无可回避的严峻挑战。因此,连出版过《陶渊明集笺注》《陶渊明研究》这般厚重专著的陶学大家袁行霈先生也不无感慨地说:"在陶渊明研究这
全文:现在陶渊明研究已成为专门之学——陶学,研究热潮与日俱涌,学术论著汗牛充栋,正呈现出前所未有的研陶新气象。面对陶学累累硕果,将如何突破与创新?这对陶学研究者而言,也就提出了无可回避的严峻挑战。因此
陶渊明“隐逸诗人宗”考论
作者: 高智  来源:河南科技大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  陶渊明  隐逸诗  田园诗 
描述:钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
全文:钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
隐于现实中的“小园”:兼论庾信与陶渊明作品中“园”意象异同
作者: 张矢的  来源:吕梁学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 小园  园意象  意象 
描述:陶、庾二人所塑造的"园意象"同中有异。"同"则俱"恋园欲隐","异"则各具千秋。陶诗"园"宁静安详,风光绮丽,是真正的隐者的胸中天地。而庾诗的小园则是羁旅者迫不得已聊以自娱的精神家园。
全文:陶、庾二人所塑造的"园意象"同中有异。"同"则俱"恋园欲隐","异"则各具千秋。陶诗"园"宁静安详,风光绮丽,是真正的隐者的胸中天地。而庾诗的小园则是羁旅者迫不得已聊以自娱的精神家园。
品味陶渊明
作者: 刘波  来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  惊人相似  人生境界  士人  中国历史  书法  陶渊明  文学艺术  中国画  审美标准 
描述:为方便直观计,我们不妨把陶渊明的诗和王羲之的字比并而观。 这两位生活在同一时代的士人,各据高峰,而又具有惊人相似的旨趣。王羲之的书法,绚烂之极复归平淡,初看之下绝不会有惊人貌,但特别经得起玩味
全文:为方便直观计,我们不妨把陶渊明的诗和王羲之的字比并而观。 这两位生活在同一时代的士人,各据高峰,而又具有惊人相似的旨趣。王羲之的书法,绚烂之极复归平淡,初看之下绝不会有惊人貌,但特别经得起玩味
谈陶渊明《饮酒》诗内容上的互文性建构
作者: 康亚静 李晓雯 宋晓  来源:青年科学 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:“互文性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互文和主题的互文。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性可分为三大类:意象的
全文:“互文性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互文和主题的互文。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性可分为三大类:意象的互文、意境的互文和主题的互文。
试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格
作者: 彭洁莹  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  陶渊明  田园诗  思想内容 
描述:陶渊明是我国历史上伟大的诗人,其以田园景象与田园生活为题材的诗歌创作,开创了我国古典诗歌的新流派即田园诗派,受到后人的景仰。陶诗以自然风光、田园生活、劳动场景写作素材,对日常生活进行了诗化的描摹,平淡朴素、悠然静穆、意境悠美,开创了中国古典诗歌意境美的艺术风格,又表现出安贫乐道、高洁守志的精神节操,
全文:陶渊明是我国历史上伟大的诗人,其以田园景象与田园生活为题材的诗歌创作,开创了我国古典诗歌的新流派即田园诗派,受到后人的景仰。陶诗以自然风光、田园生活、劳动场景写作素材,对日常生活进行了诗化的描摹,平淡朴素、悠然静穆、意境悠美,开创了中国古典诗歌意境美的艺术风格,又表现出安贫乐道、高洁守志的精神节操,具有强烈的时代感和人民性。
陶渊明的田园诗特色
作者: 陈美吉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 特色  陶渊明  田园诗 
描述:诗如其人,人生境遇不同,精神追求不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。陶渊明的诗歌以风格自然、语言质朴、意境隽永而为人所称道,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,开创了田园诗一体。
全文:诗如其人,人生境遇不同,精神追求不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。陶渊明的诗歌以风格自然、语言质朴、意境隽永而为人所称道,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,开创了田园诗一体。
诗意陶渊明
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然现南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中,以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,其浑厚拙朴的意境,至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材,在传统石湾陶艺的基础上,融入中国水墨画超
全文:文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然现南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中,以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,其浑厚拙朴的意境,至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材,在传统石湾陶艺的基础上,融入中国水墨画超
[0图]蒋勋说中国文学美 从诗经到陶渊明 上
作者: 蒋勋  来源:北京:中信出版社 年份:2013 文献类型 :图书
描述:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与心怀观照当代读者的情感,帮助现代人重回心中的田园
全文:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与心怀观照当代读者的情感,帮助现代人重回心中的田园。市井的烂漫,文人的忧思,兴盛时代的自信,或者生命本质的哀伤……几千年前的美、诗意和哲思,经由蒋勋细致入微的解读,在当下被赋予了新的生命。
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