从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐士心理：以陶渊明和西行法师为中心

作者： 王玉蕊 张晓然 荣晶  来源：作家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 世外桃源  陶渊明  隐士  草庵  西行法师 

描述：本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。

全文：本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。

草之美：陶渊明《归园田居(其三)》别解

作者： 罗建兵  来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居(其三)》  陶渊明  草之美 

描述：本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.

全文：本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.

从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐：以陶渊明和西行法师为中心

作者： 王玉蕊 张晓然 荣晶  来源：作家(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 世外桃源草庵陶渊明西行法师隐士 

描述：本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手，以陶渊明和西行法师为中心，分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。

全文：本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手，以陶渊明和西行法师为中心，分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。

草之美：陶渊明《归园田居(其三)》别解

作者： 罗建兵  来源：时代文学·下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居（其三）》  陶渊明  草之美 

描述：本文尝试对陶渊明诗《归园田居（其三）》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦，借以表达“但使愿无违”的生活态度，同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。

全文：本文尝试对陶渊明诗《归园田居（其三）》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦，借以表达“但使愿无违”的生活态度，同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。

陶渊明的粉丝

作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒

全文：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒

给陶渊明

作者：暂无 来源：济宁日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒

全文：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒

隐士陶渊明

作者：暂无 来源：德州学院报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：的《归园田居》开始的，刚开始我不理解他那种消极避世的态度，认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志，积极

全文：的《归园田居》开始的，刚开始我不理解他那种消极避世的态度，认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志，积极

给陶渊明 （外三首）王彦山

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个

全文：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个

陶渊明拒绝檀道济馈赠原因一二

作者： 王琦  来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 兴观群怨  苏轼词 

描述：孔子在《论语·阳货》中云:"子曰:‘小子何莫学夫《诗》·《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。’"①寥寥数语,就十分简洁而又高度概括了以《诗经》为代表的诗歌所具有的审美功能(即"兴")、认识功能(即"观")、社会交往与心灵沟通的功能(即"群"与"怨")。其实,

全文：孔子在《论语·阳货》中云:"子曰:‘小子何莫学夫《诗》·《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。’"①寥寥数语,就十分简洁而又高度概括了以《诗经》为代表的诗歌所具有的审美功能(即"兴")、认识功能(即"观")、社会交往与心灵沟通的功能(即"群"与"怨")。其实,词也具备这些功能,只是一直被人们所忽视,所以笔者拟借苏轼词来阐释这一观点。

[0图]陶渊明集评议

作者： 龚望  来源：天津：南开大学出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代  古典散文  中国  古典诗歌  文学研究 

描述：一、本书为龚望先生读《陶渊明集》时写在书页空白处(或另粘笺纸)的文字，龚先生逝世后由其子女和许世镕先生共同抄录整理。 二、阅读的版本是丁巳秋上海会文堂刊印的《陶渊明集》仿苏写本，《评议》有的是引自前人写的“诗话”(或其他著作)的原文，有些是著者的心得体会，用“△”标明。 三、在阅读《归园田居六首

全文：前人写的“诗话”(或其他著作)的原文，有些是著者的心得体会，用“△”标明。 三、在阅读《归园田居六首》写的《评议》中，有“丁酉七月十二立秋前一日挥汗”字样，说明l957年著者曾阅读此书。 ?四、为阅读方便，将原写在书页空白处(或粘贴笺纸)的文字，抄录时移至相关的诗句(或文章段落)之下。