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论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
作者: 罗方龙  来源:柳州师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  《饮酒》  陶渊明  文学评论 
描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
作者: 罗方龙  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 疑名  赖名  固穷守节  立身求名 
描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
陶渊明《拟古九首》其一赏析
作者: 管嗣昆  来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  中国  《拟古九首》  文学研究 
描述:荣荣窗下兰,密密堂柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
全文:荣荣窗下兰,密密堂柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》
作者: 金星  来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 南山  象征  柳树  士不遇  园田居  固穷  桃李  陶渊明  诗经  杨柳依依 
描述:一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园
全文:,密密堂柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园的一个历久弥新的象征。《诗经》有云:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柳条随风飘拂,相依相偎,
主体继承与价值选择——陶渊明思想发展浅论
作者: 刘娟 杨克飞  来源:石家庄师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 平衡  陶渊明  发展  儒家 
描述:陶渊明的思想发展变化经历了入仕、入仕、时仕时隐到归隐四个人生阶段。入仕 ,陶渊明接受的是完整正规的儒家思想 ;入仕后 ,儒家思想与现实发生了一次又一次的碰撞 ,使其在陶渊明思想体系中处于一种失衡的状态。陶渊明选择加强了儒家思想中的固穷守节的价值观 ,最终在其归隐之后达到一种新的平衡。所以说 ,陶
全文:陶渊明的思想发展变化经历了入仕、入仕、时仕时隐到归隐四个人生阶段。入仕 ,陶渊明接受的是完整正规的儒家思想 ;入仕后 ,儒家思想与现实发生了一次又一次的碰撞 ,使其在陶渊明思想体系中处于一种失衡
陶渊明的红颜知己
作者: 包光潜  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 心理健康  心理卫生  保健法  中老年人 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
陶渊明的红颜知己
作者: 包光潜  来源:文史月刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 南山  诗歌  志同道合  陶渊明  隐士  红颜知己  历史上  荣华富贵  昭明太子  人生 
描述:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
全文:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
陶渊明离我们有多远
作者: 尹伊伊  来源:青少年日记 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情态  蓝图  远人村  桃李  陶渊明  园田  守拙  墟里烟  阮籍  开荒 
描述:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
全文:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
“《文心雕龙》不言陶渊明”考
作者: 杨满仁  来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  不言陶  陶渊明  考证 
描述:本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。
全文:本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。
陶渊明辞官归隐的原因探析
作者: 刘波  来源:安康师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐  陶渊明  原因 
描述:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
全文:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
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