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也谈钟嵘《诗品》对陶渊明的评价
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作者:
张文东 来源:天中学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 萧统 《诗品》 钟嵘
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描述:历代诗论家对《诗品》所评诗人的品第问题多有微词,然《诗品》对所评诗人的品第安排问题与那个时代的文学观、钟嵘自己的文学观以及后来《诗品》和陶渊明分别被接受的情况都有或多或少的联系。萧统对陶公文学成就的评价与《诗品》实为渊源关系。
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全文:历代诗论家对《诗品》所评诗人的品第问题多有微词,然《诗品》对所评诗人的品第安排问题与那个时代的文学观、钟嵘自己的文学观以及后来《诗品》和陶渊明分别被接受的情况都有或多或少的联系。萧统对陶公文学成就的评价与《诗品》实为渊源关系。
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陶渊明与中国古典文学之菊花意象的文化建构
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作者:
陈冬根 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园 菊花 陶渊明 重阳节 隐逸
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描述:陶渊明之前的中国古典文学中,"菊花"仅仅是一个一般的文学意象。到了陶渊明这里,"菊"成了一个特立的审美意象。之后,"菊花"逐步形成了习用的文学意象。在中国古典文学之"菊花"意象的建构过程中,陶渊明至少在如下几个方面起了重大作用:一是"菊"的南方诗学意象建构;二是"菊"的田园旨趣美学建构;三是"菊"的
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全文:陶渊明之前的中国古典文学中,"菊花"仅仅是一个一般的文学意象。到了陶渊明这里,"菊"成了一个特立的审美意象。之后,"菊花"逐步形成了习用的文学意象。在中国古典文学之"菊花"意象的建构过程中,陶渊明至少在如下几个方面起了重大作用:一是"菊"的南方诗学意象建构;二是"菊"的田园旨趣美学建构;三是"菊"的隐逸象征系统建构;四是"菊"的重阳话语建构。陶渊明与菊意象形成了一种符号化和被符号化的关系。
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从陶渊明的后期诗作观其仕隐二难矛盾
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作者:
汪璞赟 来源:文学教育(中) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 二难矛盾 后期诗作
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描述:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
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全文:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
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论陶渊明诗文的“生生之美”
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作者:
汪洋 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉 陶渊明 “生生之美”
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描述:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
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全文:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
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论陶渊明诗文的“生生之美”
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作者:
汪洋 来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉 陶渊明 “生生之美”
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描述:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
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全文:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
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从陶渊明诗文看其天道思想
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作者:
王颖 来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 天道 陶渊明
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描述:陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
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全文:陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
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从《白话文学史》看胡适对陶渊明的接受
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作者:
张雨苗 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 胡适 诗歌 文学史地位 陶渊明
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描述:胡适在其著作《白话文学史》中,以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判,肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
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全文:胡适在其著作《白话文学史》中,以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判,肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
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论陶渊明诗文中的生命意识及其成因
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作者:
刘玉琢 来源:青海师范大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 诗文 生命意识 陶渊明 成因
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描述:晋宋易代之际,是中国历史上最黑暗、最动荡的时代之一,皇权的频繁更替,致使战乱频繁,无论政治、经济、文化都遭遇了重置,死亡的气息笼罩在士人的心头,对生命的高度关注成为这一时期的社会主要思潮。陶渊明作为东晋诗坛的一颗耀眼的明星,同时作为中国文学史上的重要人物,以其卓越的诗文成就和高尚的人格修养,为历代士
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全文:晋宋易代之际,是中国历史上最黑暗、最动荡的时代之一,皇权的频繁更替,致使战乱频繁,无论政治、经济、文化都遭遇了重置,死亡的气息笼罩在士人的心头,对生命的高度关注成为这一时期的社会主要思潮。陶渊明作为
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和谐的人生:林语堂视野下的陶渊明
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作者:
魏甜甜 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 和谐的人生 陶渊明 林语堂 人格
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描述:林语堂对陶渊明的评价非常高,认为陶渊明是中国最伟大的诗人,也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度,提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。
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全文:林语堂对陶渊明的评价非常高,认为陶渊明是中国最伟大的诗人,也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度,提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。
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论苏轼休闲思想对陶渊明的超越
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作者:
陆庆祥 来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲审美 陶渊明 休闲等一味 苏轼
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描述:在宋代归隐文化休闲化的背景下,苏轼通过对陶渊明的个人化诠释,提出“休闲等一味”的观点,从而完成了对陶渊明休闲审美思想的超越,同时也标志着古代休闲审美文化高峰的到来。
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全文:在宋代归隐文化休闲化的背景下,苏轼通过对陶渊明的个人化诠释,提出“休闲等一味”的观点,从而完成了对陶渊明休闲审美思想的超越,同时也标志着古代休闲审美文化高峰的到来。