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重解陶渊明
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作者:
陈雄 来源:现代班组 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴 陶渊明 萧统 音律 记载
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描述:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读到萧统的《陶渊明传》,看到书中有这样一段记载:渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。他喜欢抚琴,但是他的琴没有弦,他是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式很不理解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。
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全文:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读到萧统的《陶渊明传》,看到书中有这样一段记载:渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。他喜欢抚琴,但是他的琴没有弦,他是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式很不理解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。
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魏晋风度及陶渊明的诗文风度
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作者:
袁丽 来源:芒种(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 浪漫情怀 饮酒 招隐诗 魏晋风度 陶渊明 魏晋名士 魏晋文人
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描述:一 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸
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全文:一 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴
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魏晋风度及陶渊明的诗文风度
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作者:
袁丽 来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 戴安道 《短歌行》 皎然 招隐诗 七贤 魏晋风度 魏晋名士 竹林之游 开室 王子猷
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描述:一王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀
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全文:一王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴
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陶诗中的自然与陶渊明的自然观
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作者:
赵治中 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 田园 山水 陶渊明
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描述:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
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全文:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
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陶渊明与华兹华斯的审美追求:生命的自然与自然的人化
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作者:
许辉 来源:华章 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生命的自然化 自然的生命化 审美追求 华兹华斯 陶渊明
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描述:陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将自然艺术化,赋予自然以生机与活力,这是自然的生命化,所以,生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追
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全文:陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将
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论苏过对陶渊明接受过程中的个性异同
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作者:
谢江祎 来源:商 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 苏过 个性异同 《斜川集校注》 接受
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描述:苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏
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全文:苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏
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论苏过对陶渊明接受过程中的个性异同
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作者:
谢江祎 来源:商 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 苏过 个性异同 《斜川集校注》 接受
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描述:苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏
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全文:苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏
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素心·猛志·悲慨:论陶渊明人格与文风之关系
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作者:
蒋文燕 来源:黑龙江社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 猛志 超越精神 陶渊明 悲慨 素心
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描述:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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全文:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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话说陶渊明
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作者:
刘伯毅 来源:安庆晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
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全文:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
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遇见陶渊明
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作者:暂无 来源:文山日报七都晚刊 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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全文:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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