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“此中有真意”--陶渊明《饮酒》(其五)之哲理探析
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作者:
郑庆民 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 心远 饮酒 “自然” 真意
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描述:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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全文:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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素心·猛志·悲慨:论陶渊明人格与文风之关系
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作者:
蒋文燕 来源:黑龙江社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 猛志 超越精神 陶渊明 悲慨 素心
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描述:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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全文:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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海外读陶之“去偶像”:从冈村繁《陶渊明新论》到田晓菲《尘几录》
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作者:
姚旭峰 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 海外汉学 田晓菲《尘几录》 冈村繁《陶渊明新论》 陶渊明
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描述:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,并通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
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全文:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,并通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
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质性自然,绝世独立:陶渊明《归园田居》其一赏析
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作者:
林立群 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:少无适俗韵,性本爱丘山。@@@@误落尘网中,一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。@@@@开荒南野际,守拙归园田。@@@@方宅十余亩,草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐,桃李罗堂前。@@@@暧暧远人村,依依墟里烟。@@@@狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。@@@@户庭无尘杂,虚室有余闲。@@@@久在樊笼里,
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全文:人村,依依墟里烟。@@@@狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。@@@@户庭无尘杂,虚室有余闲。@@@@久在樊笼里,复得返自然。@@@@自古评论诗文者,颇受自居易“知人论世”说之熏陶,本篇亦然。
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陶渊明论恒心
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作者:
本刊辑部 来源:作文评点报(作文素材初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的禾苗问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下来目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没
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全文:一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的禾苗问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下来目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天
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从第五伦到陶渊明
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作者:
郑海啸 来源:检察日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:梦鸽在回应媒体质疑她护短时说:“为儿子做什么都不为过。”这没什么新鲜的,这只是说出一个众所周知的事实:母爱是一种本能,是普通动物都具备的本能。汉朝有个人的名字很怪,叫“第五伦”(大概是姓“第五”,名“伦”),以说话坦率著称。当有人问他是否也有私心时,第五伦爽快地回答:“过去曾有人赠送我千里马,我虽然
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全文:梦鸽在回应媒体质疑她护短时说:“为儿子做什么都不为过。”这没什么新鲜的,这只是说出一个众所周知的事实:母爱是一种本能,是普通动物都具备的本能。汉朝有个人的名字很怪,叫“第五伦”(大概是姓“第五”,名“伦”),以说话坦率著称。当有人问他是否也有私心时,第五伦爽快地回答:“过去曾有人赠送我千里马,我虽然
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研究生夫妇甘做现代陶渊明
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作者:暂无 来源:西江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:早春三月的某个清晨,肇庆国有新岗林场还笼罩在一片白雾茫茫之中。早上6时还不到,林场生产股股长吴云就从简陋的宿舍起床了,他骑上自己的摩托车,“突突突”地赶向昨天和工人们说好的分树苗地点。俗话说:“正月
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全文:早春三月的某个清晨,肇庆国有新岗林场还笼罩在一片白雾茫茫之中。早上6时还不到,林场生产股股长吴云就从简陋的宿舍起床了,他骑上自己的摩托车,“突突突”地赶向昨天和工人们说好的分树苗地点。俗话说:“正月
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金初文学之陶渊明接受:以宇文虚中、蔡松年为中心
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作者:
张小侠 来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 金初文学 蔡松年 古代文学 陶渊明接受 宇文虚中
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描述:对一个诗人或一部作品的接受,是后世读者对前代作家的继承和发展、积淀和突破,金初文学对陶渊明的接受可以说是全面接受.陶渊明质性自然的本性正契合了金代初期的历史文化背景和金初文人的客观追求,陶渊明的诗歌对金初文学的形成和发展影响甚大.本文以宇文虚中和蔡松年为中心,探讨金初文学对陶渊明的接受.
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全文:对一个诗人或一部作品的接受,是后世读者对前代作家的继承和发展、积淀和突破,金初文学对陶渊明的接受可以说是全面接受.陶渊明质性自然的本性正契合了金代初期的历史文化背景和金初文人的客观追求,陶渊明的诗歌对金初文学的形成和发展影响甚大.本文以宇文虚中和蔡松年为中心,探讨金初文学对陶渊明的接受.
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金初文学之陶渊明接受:以宇文虚中、蔡松年为中心
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作者:
张小侠 来源:长春师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 金初文学 蔡松年 古代文学 陶渊明接受 宇文虚中
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描述:对一个诗人或一部作品的接受,是后世读者对前代作家的继承和发展、积淀和突破,金初文学对陶渊明的接受可以说是全面接受。陶渊明质性自然的本性正契合了金代初期的历史文化背景和金初文人的客观追求,陶渊明的诗歌对金初文学的形成和发展影响甚大。本文以宇文虚中和蔡松年为中心,探讨金初文学对陶渊明的接受。
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全文:对一个诗人或一部作品的接受,是后世读者对前代作家的继承和发展、积淀和突破,金初文学对陶渊明的接受可以说是全面接受。陶渊明质性自然的本性正契合了金代初期的历史文化背景和金初文人的客观追求,陶渊明的诗歌对金初文学的形成和发展影响甚大。本文以宇文虚中和蔡松年为中心,探讨金初文学对陶渊明的接受。
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陶渊明的小康生活
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作者:
许莉莉 来源:才智(智慧版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐 梁启超 可怜 陶渊明 小康生活
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描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
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全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。