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- 论陶渊明隐逸思想之继承与创新
- 作者： 吴怀东 来源：宁夏师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 继承 陶渊明 隐逸 创新
- 描述：隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。
- 全文：隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。
- 陶渊明诗文旷达美的美育价值
- 作者： 王叔新 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 美育 旷达 价值
- 描述：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
- 全文：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
- 论陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 谭忠国 来源：怀化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 名利观 自我和谐 生死观 陶渊明 贫富观
- 描述：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
- 全文：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
- 豪华落尽见真淳－陶渊明隐士形象探析
- 作者： 林昭毅 来源：东方人文学志 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 形象 陶渊明 隐士 真淳
- 描述：发展、社会文化、酒企品牌建设等方面的影响，从历史、诗词、民俗、品牌、包装等方面深层次的剖析了四川酒文化。
- 全文：发展、社会文化、酒企品牌建设等方面的影响，从历史、诗词、民俗、品牌、包装等方面深层次的剖析了四川酒文化。
- 试论陶渊明诗文真率美的美育意义
- 作者： 王叔新 来源：广西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美育意义 陶渊明 真率美
- 描述：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
- 全文：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
- 智者的挽歌—读陶渊明的《拟挽歌辞三首》
- 作者： 高欣 来源：文史杂志 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《拟挽歌辞三首》 东晋 陶渊明 文学评论
- 描述：长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏，宣传“以德治国”，弘扬代表传统文化，介绍先进丧葬文化，促进当代殡葬改革，表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约，将继续宣传敬老尚贤，崇德兴文，慎终追远，和睦家庭，重视子女教育，加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。
- 全文：长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏，宣传“以德治国”，弘扬代表传统文化，介绍先进丧葬文化，促进当代殡葬改革，表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约，将继续宣传敬老尚贤，崇德兴文，慎终追远，和睦家庭，重视子女教育，加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。
- 夜访陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 来源：蚌埠日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 全文：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 校园打造“微田园” 学生当起“陶渊明”
- 作者： 李凌翌 缪梦羽 来源：成都日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：同学们在售卖自己种的生态瓜果同学们在校园内的以色列农业技术区【引言】创建环境友好型学校是建设环境友好型社会的重要组成部分。为进一步彰显环境教育的成效，提高广大青少年的生态文明意识和环境保护参与能力
- 全文：同学们在售卖自己种的生态瓜果同学们在校园内的以色列农业技术区【引言】创建环境友好型学校是建设环境友好型社会的重要组成部分。为进一步彰显环境教育的成效，提高广大青少年的生态文明意识和环境保护参与能力
- 陶氏宗亲赴宁参加第六届陶渊明文化研讨会
- 作者：暂无 来源：河南日报农村版 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（通讯员杨明记者尹小剑）10月22日至24日，第六届陶渊明文化研讨会在江苏南京举行，固始籍的中华陶氏联谊总会会长、中华陶氏文化研究会会长陶巨友应邀参加，与全国各地的40多名陶氏宗亲代表及陶渊明文化研究会学者就弘扬民族文化、加强家风建设等方面进行探讨交流。研讨会重温了陶渊明《命子》、《责子》、《
- 全文：本报讯（通讯员杨明记者尹小剑）10月22日至24日，第六届陶渊明文化研讨会在江苏南京举行，固始籍的中华陶氏联谊总会会长、中华陶氏文化研究会会长陶巨友应邀参加，与全国各地的40多名陶氏宗亲代表及陶渊明文化研究会学者就弘扬民族文化、加强家风建设等方面进行探讨交流。研讨会重温了陶渊明《命子》、《责子》、《
- 海内外陶渊明研究学者齐聚德安
- 作者：暂无 来源：九江日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：了最新研究成果并参加了研讨。与会代表围绕陶学研究与生态文明建设的会议主题，从生态文明的内涵、传统文化传承与
- 全文：了最新研究成果并参加了研讨。与会代表围绕陶学研究与生态文明建设的会议主题，从生态文明的内涵、传统文化传承与