检索结果相关分组
- 寻世外桃源:读陶渊明《桃花源记》访桃花源
- 作者： 黄东成 来源：太湖 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 《寻世外桃源》 随笔 散文
- 描述：人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它
- 全文：人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它在江西庐山下,有说它在浙江天台,有说它在安徽黟县,也有说它在皖南祁门县……,真可谓“春来遍地桃花水
- 陶渊明撰联启后生
- 作者：暂无 来源：中学课程辅导：初一版 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 对联 田园生活 晋代 撰写 陶渊明 观看 读书 辞官 先生 传说
- 描述：这副对联是陶渊明撰写的。它还有一段来历呢。传说晋代，曾做过彭泽县令的陶渊明，因受排挤，辞官回乡，过着田园生活。有一天，他正在田里观看禾苗长势，一位青年慕名上前施礼道：“久闻先生大名，今日得见，三生有幸。晚生欲求读书之法，望先生不吝赐教。”陶渊明听后，谦逊地笑道：“你不见禾苗在长吗?”
- 全文：这副对联是陶渊明撰写的。它还有一段来历呢。传说晋代，曾做过彭泽县令的陶渊明，因受排挤，辞官回乡，过着田园生活。有一天，他正在田里观看禾苗长势，一位青年慕名上前施礼道：“久闻先生大名，今日得见，三生有幸。晚生欲求读书之法，望先生不吝赐教。”陶渊明听后，谦逊地笑道：“你不见禾苗在长吗?”
- 陶渊明的激荡情绪在作品中的表现
- 作者： 李昱 来源：南昌职业技术师范学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 激荡情绪 陶渊明的作品 陶渊明
- 描述：陶渊明身处乱世有志难伸 ,欲安不定 ,他不只有悠然静穆、愉悦欣喜的时候 ,也有情绪激荡、矛盾痛苦的时候。出仕期间 ,官场的黑暗、身心的受束缚令诗人厌恶、不满 ;归隐之后 ,诚心追求的自然美好、平和真
- 全文：陶渊明身处乱世有志难伸 ,欲安不定 ,他不只有悠然静穆、愉悦欣喜的时候 ,也有情绪激荡、矛盾痛苦的时候。出仕期间 ,官场的黑暗、身心的受束缚令诗人厌恶、不满 ;归隐之后 ,诚心追求的自然美好、平和真
- 陶渊明与酒
- 作者：暂无 来源：河北工人报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 田园生活 相安无事 独善其身 文思泉涌 人生之道 陶渊明 隐居生活 宇宙人生 缓解作用 达官贵人
- 描述：诗人自古与酒就有不解之缘。如果诗中再有一点哲学思想，那是从陶渊明开始的。陶渊明寄情于酒，借酒吟诗，自有他的历史背景。陶渊明不是天生的隐士，他本来是想干一番事业的。他曾忠于晋室，也曾仕官于桓玄、刘裕
- 全文：诗人自古与酒就有不解之缘。如果诗中再有一点哲学思想，那是从陶渊明开始的。陶渊明寄情于酒，借酒吟诗，自有他的历史背景。陶渊明不是天生的隐士，他本来是想干一番事业的。他曾忠于晋室，也曾仕官于桓玄、刘裕
- 论陶渊明咏风
- 作者： 高国藩 来源：盐城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 咏风 老庄思想 陶渊明 大自然 劳动
- 描述：古人讲究“吟风弄月” ,陶渊明诗文便有歌咏风的特点。本文试从陶诗文咏风的角度 ,把陶诗文中有关风的句子 ,分为若干类别加以剖析 ,勾勒了他十种不同的“风”词 ,四种针对风的特定的状态和环境来写的样式 ,三点写出这么多“风”词的原因 ,以及陶渊明咏风的六个特征
- 全文：古人讲究“吟风弄月” ,陶渊明诗文便有歌咏风的特点。本文试从陶诗文咏风的角度 ,把陶诗文中有关风的句子 ,分为若干类别加以剖析 ,勾勒了他十种不同的“风”词 ,四种针对风的特定的状态和环境来写的样式 ,三点写出这么多“风”词的原因 ,以及陶渊明咏风的六个特征
- 《世说新语》何以不收陶渊明
- 作者： 宁稼雨 来源：天中学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 《世说新语》 门第流品意识
- 描述：东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者受门第观念左右的历史烙印
- 全文：东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者受门第观念左右的历史烙印
- 论陶渊明桃花源思想的渊源
- 作者： 冯红兵 来源：池州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源思想 禅意色彩 道家色彩 儒家色彩
- 描述：陶渊明在《桃花源诗并记》中描绘了一个理想社会的模式。作者认为:作为社会理想,它以当时的堡坞社会及其田园生活为现实依据;作为文化理想,是对于传统文化和外来文化思想的继承与发展,它吸取了儒、道、释三家之精华,因此桃花源中有“天下为公”的大同社会的缩影,有“小国寡民”无君无臣的安逸,也有彼岸世界的禅意。该
- 全文：精华,因此桃花源中有“天下为公”的大同社会的缩影,有“小国寡民”无君无臣的安逸,也有彼岸世界的禅意。该文从社会和文化两方面探讨桃花源思想的渊源。
- 鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 金星 来源：阅读与写作 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 象征 柳树 士不遇 园田居 固穷 桃李 陶渊明 诗经 杨柳依依
- 描述：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园
- 全文：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰
- 陶澍的陶渊明研究述评
- 作者： 邓新跃 来源：益阳师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶澍 靖节先生集集注 陶渊明研究
- 描述：陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献
- 全文：陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献