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陶渊明的诗、与人生
作者: 何长文  来源:大连民族学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 象征      陶渊明  人生 
描述:陶渊明是中国文学史上将诗、与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以将诗与人生密切关联起来,在创造艺术人生的过程中,完成了对现实人生与社会的诸多超越。因此,陶渊明这位文学家的作品与人生具有极为丰富
全文:陶渊明是中国文学史上将诗、与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以将诗与人生密切关联起来,在
与陶诗的中和之美:[陶渊明]
作者: 叶亦竹  来源:惠州大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词:   诗歌  中国  文学研究   
描述:与陶诗的中和之美:[陶渊明]
田园、诗、与陶渊明
作者: 钟尚钧  来源:阿坝师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词:   东晋  陶渊明  田园诗  中国  价值取向 
描述:田园、诗、与陶渊明
陶渊明《饮酒》组诗意蕴的矛盾之美
作者: 邱爱忠  来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  矛盾之美  陶渊明  意蕴 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"
全文:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"
陶渊明《饮酒》组诗意蕴的矛盾之美
作者: 邱爱忠  来源:芒种(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  矛盾之美  陶渊明  意蕴 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
全文:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
从诗与看阮籍与陶渊明的不同
作者: 张振云  来源:兰州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  融合  阮籍  分离 
描述:阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无,而陶渊明诗则几乎“篇篇有”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗与的融合便缘于此,不是与诗彼此融合,
全文:阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无,而陶渊明诗则几乎“篇篇有”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道
论陶渊明《拟挽歌辞三首》
作者: 蔡晓  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   空无   
描述:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
全文:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
醉酒诗人的传奇绘画——古代陶渊明题材画像的图像学研究
作者: 张垒  来源:艺术探索 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 滤酒巾    陶渊明  《归去来辞》 
描述:本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
全文:本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
关于陶渊明的研究
作者: 石川忠久  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法  陶渊明研究  文学研究 
描述:一般说来,在研究古代文学的时候,必须留意的是,要能够好好的识别那个时代的一般观念和常识是什么.亦就是说,第五世纪的人是按照第五世纪的常识在行动的.如果用二十世纪的看法来看它,恐怕会把真实搞错的.以下举陶渊明的例子来看看吧.陶渊明在归隐后十多年即义熙末年的时候,曾经被朝廷征聘过要他当著作佐郎.沈约《宋
全文:一般说来,在研究古代文学的时候,必须留意的是,要能够好好的识别那个时代的一般观念和常识是什么.亦就是说,第五世纪的人是按照第五世纪的常识在行动的.如果用二十世纪的看法来看它,恐怕会把真实搞错的.以下举陶渊明的例子来看看吧.陶渊明在归隐后十多年即义熙末年的时候,曾经被朝廷征聘过要他当著作佐郎.沈约《宋书》记载:“义熙末,征著作佐郎,不就.”对于这件事,例如清代丁晏的《晋陶靖节年谱》(见文后资料一)评论说,靖节之所以拒绝了朝廷的征聘,是因为不赞成刘裕的废立晋
陶渊明与菊花养生
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
全文:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
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