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陶渊明诗文中的矛盾心结解析
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作者:
毋燕燕 来源:重庆第二师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 矛盾心结 安贫乐道
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描述:高深的文化修养平息内心深处的层层波澜,以乐观放达的生活态度使生命中的各种矛盾达到高度和谐,成就了超然旷达
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全文:高深的文化修养平息内心深处的层层波澜,以乐观放达的生活态度使生命中的各种矛盾达到高度和谐,成就了超然旷达的生命情怀。
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试论丁耀亢对陶渊明的接受
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作者:
袁鳞 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 丁耀亢 陶渊明 接受
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描述:明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩。
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全文:明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩。
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陶渊明的遗产
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作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生,一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度,何为尊严,诗人用生命做出了回答,这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1,魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
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全文:图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生,一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度,何为尊严,诗人用生命做出了回答,这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1,魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
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鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
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全文:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
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陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
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作者:
徐晓璐 来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
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描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
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作者:
徐晓璐 来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
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描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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吴筠“神形论”与陶渊明“形影神论”的比较
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作者:
董芳芳 来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 吴筠 “形神”论 陶渊明
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描述:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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全文:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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陶渊明诗文对二疏精神的承传与升华
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作者:
尹玉珊 来源:齐鲁学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 疏受 陶渊明 升华 承传 疏广 精神
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描述:陶渊明不仅关注自然,更倾心于历史,这点深刻影响到他的诗文。在诸多为陶渊明输送养料的历史人物中,二疏(疏广、疏受)的地位不可替代。陶渊明田园诗中描述饮酒的习惯用语及其蕴含的历史深意,是受到“二疏散金”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创
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全文:”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创与定型的“归去来”人生主题,也得益于他对二疏在辞官返乡中“知止”精神的提炼与升华。
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陶村与陶渊明的渊源
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作者:暂无 来源:桂林晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶姓。陶村属于阳安乡。阳安原名羊眼寨,清光绪元年(1875年)建成乐安街后,以新旧地名各取一字(音)定名
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全文:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶姓。陶村属于阳安乡。阳安原名羊眼寨,清光绪元年(1875年)建成乐安街后,以新旧地名各取一字(音)定名
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灵魂深处的偶遇——海亚姆与陶渊明诗歌的主题研究
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作者:
罗乐 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 主题研究 海亚姆 陶渊明
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描述:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。
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全文:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。