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- 陶渊明诗歌中的田园情结
- 作者： 伍海霞 来源：文学教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗歌田园情结
- 描述：陶渊明诗歌中的田园情结
- 从“心理距离说”看陶渊明诗歌艺术的审美创造
- 作者： 陆烨 魏家文 来源：贵州师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 审美创造 陶渊明 田园诗 心理距离
- 描述：陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的
- 全文：陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意
- 浅谈陶渊明诗歌中的田园情结
- 作者： 路开源 来源：魅力中国 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 隐逸 田园情结
- 描述：在中国文学史上,陶渊明第一个以田团景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作.他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上"古今隐逸之宗".在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放.他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派--田园诗派,被历代诗人推崇备至.
- 全文：在中国文学史上,陶渊明第一个以田团景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作.他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上"古今隐逸之宗".在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放.他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派--田园诗派,被历代诗人推崇备至.
- 陶渊明的“离忧”与“解忧”
- 作者： 常立伟 来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 离忧 田园 解忧 自然
- 描述：魏晋南北朝时期社会动乱,政治斗争复杂,陶渊明在当时极为恶浊的政治环境中,满怀愤慨,毅然从官场归田,又多作诗文,描写田园生活,风格冲淡省净,别树一帜,对后世文人产生了深远的影响。本文从陶渊明理想与现实之间的矛盾入手,运用"离忧"与"解忧"的视角,解析其自身矛盾之斗争,以期表明陶渊明思想之一隅。
- 全文：魏晋南北朝时期社会动乱,政治斗争复杂,陶渊明在当时极为恶浊的政治环境中,满怀愤慨,毅然从官场归田,又多作诗文,描写田园生活,风格冲淡省净,别树一帜,对后世文人产生了深远的影响。本文从陶渊明理想与现实之间的矛盾入手,运用"离忧"与"解忧"的视角,解析其自身矛盾之斗争,以期表明陶渊明思想之一隅。
- 彷徨与挣扎 淡然与坚守：解读陶渊明的《归园田居》
- 作者： 田薇薇 来源：南昌教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 心灵家园 田园生活 辞官归隐 坚守 淡然 彷徨
- 描述：陶渊明(365-427),又名元亮,世号靖节。我国文学史上伟大诗人之一,他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明辞官归隐,创作了《归园田居》,内心经历了苦痛、辗转、挣扎和坚守,最终选择在田园生活中寄托自己的精神追求,表达了隐居躬耕、不与世俗同流合污至死不渝的愿望,为后人敬佩。
- 全文：陶渊明(365-427),又名元亮,世号靖节。我国文学史上伟大诗人之一,他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明辞官归隐,创作了《归园田居》,内心经历了苦痛、辗转、挣扎和坚守,最终选择在田园生活中寄托自己的精神追求,表达了隐居躬耕、不与世俗同流合污至死不渝的愿望,为后人敬佩。
- 陶渊明 和他的“世外桃源”
- 作者： 邬时民 来源：大众卫生报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明，人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息，悠然自得的田园生活，会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前，当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态，在10多年的仕途生涯中，他厌恶
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明，人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息，悠然自得的田园生活，会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前，当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态，在10多年的仕途生涯中，他厌恶
- 在陶渊明诗中寻“真”
- 作者： 侯艳红 来源：现代语文(学术综合) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 陶诗 人生态度 黏合剂 质性自然 陶渊明 人生追求 盛唐诗 玄学 创作态度
- 描述：陶渊明的诗淳朴自然，最大特征是能够将景、事、情、理融为一体，而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云：“陶渊明，情真景真，事真意真。几于《十九首》矣，但气稍缓耳。于其功夫精密，天然无斧凿痕迹，又出于《十九首》之表者，盛唐诗家风韵皆出于此。” 分析陶诗之“真”，应从以下几个方
- 全文：中展现的诗人个人的禀赋属性，表现出的诗人的个人性情。这样就在目的上和其他人的诗篇有所不同。以往的诗文往往为道德教化，为政治投机，为人生功利，为个体不朽而创作。陶诗则是一种超功利的、审美的、轻松的、移情
- 陶渊明文学作品中的玄学思想
- 作者： 张静 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 道 名教 自然 言意之辨 真
- 描述：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 全文：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 陶渊明文学作品中的玄学思想
- 作者： 张静 来源：时代文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 道 名教 自然 言意之辨 真
- 描述：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 全文：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 追求解脱中的苦痛心迹——陶渊明“遇火”后的园田诗探微
- 作者： 武宏璞 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 园田诗 追求 苦痛 陶渊明 崇高 嬗变 火灾
- 描述：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显
- 全文：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说