试论陶渊明的人格和诗风

作者： 周娟  来源：西江月(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：看淡仕途与人生，转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往，但其内心的品格无疑不表露于其诗句

全文：看淡仕途与人生，转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往，但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。

浅析陶渊明的人格特点

作者： 王秀锦  来源：决策与信息(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人格  玄儒互补 

描述：陶渊明的人格由玄，儒两部分构成，既有出世无为的一面，也有入世有为的一面，这两方面的矛盾与调和成就了陶渊明玄儒互补的人生观。在现实与理想的斗争中，陶渊明采取了顺应自然乐天知命的人生态度，尽管他的内心是矛盾和痛苦的，他不愿与统治者同流合污。本文通过对陶渊明人格构成的与探寻，从历史人生的角度挖掘新的意义，

全文：陶渊明的人格由玄，儒两部分构成，既有出世无为的一面，也有入世有为的一面，这两方面的矛盾与调和成就了陶渊明玄儒互补的人生观。在现实与理想的斗争中，陶渊明采取了顺应自然乐天知命的人生态度，尽管他的内心是

陶渊明隐逸和老庄思想

作者： 冯志英  来源：沧州师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  独特性  老庄思想  陶渊明 

描述：陶渊明是我国历史上一位卓有成就的诗人，他有着“质性自然”的心性，向往田园隐逸的生活，追求自然而然的生活方式，并最终产生了桃花源理想。“自然”，是指导陶渊明生活和创作的基本准则，他这种顺应自然的思想

全文：陶渊明是我国历史上一位卓有成就的诗人，他有着“质性自然”的心性，向往田园隐逸的生活，追求自然而然的生活方式，并最终产生了桃花源理想。“自然”，是指导陶渊明生活和创作的基本准则，他这种顺应自然的思想

论田园中陶渊明的痛苦与挣扎

作者： 张雪玉  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  孤独  陶渊明  死亡  寒冷饥饿 

描述：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。

全文：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。

试析陶渊明田园诗之“趣”

作者： 孙士雪  来源：作家(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 趣  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人，他的田园诗融情、景、理为一炉，饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考，清新自然，意境深远，在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣，在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜，开创了中国古典诗歌的新境界。

全文：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人，他的田园诗融情、景、理为一炉，饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考，清新自然，意境深远，在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣，在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜，开创了中国古典诗歌的新境界。

试析陶渊明田园诗之“趣”

作者： 孙士雪  来源：作家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 趣  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人,他的田园诗融情、景、理为一炉,饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考,清新自然,意境深远,在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣,在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜,开创了中国古典诗歌的新境界。

全文：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人,他的田园诗融情、景、理为一炉,饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考,清新自然,意境深远,在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣,在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜,开创了中国古典诗歌的新境界。

陶渊明与华兹华斯的审美追求：生命的自然与自然的人化

作者： 许辉  来源：华章 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命的自然化  自然的生命化  审美追求  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表，二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景，但二者在面对理想的破灭时，均选择了回归自然的方式，即将生命安顿在自然之中，这是生命的自然化。同时，又将自然艺术化，赋予自然以生机与活力，这是自然的生命化，所以，生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追

全文：陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表，二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景，但二者在面对理想的破灭时，均选择了回归自然的方式，即将生命安顿在自然之中，这是生命的自然化。同时，又将

论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整

作者： 郭琪  来源：快乐学习报(信息教研周刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 调整  境界  陶渊明  田园诗 

描述：通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整.

全文：通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整.

论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整

作者： 郭琪  来源：信息教研周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 调整  境界  陶渊明  田园诗 

描述：通过对陶渊明田园诗的分析，结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学，运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界，是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物，也是“陌生化”了的产物，阐释这个审美过程之所以能够得到实现，是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整。

全文：通过对陶渊明田园诗的分析，结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学，运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界，是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物，也是“陌生化”了的产物，阐释这个审美过程之所以能够得到实现，是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整。

陶渊明诗歌中的菊花在斯坦贝克《菊花》中的蜕变

作者： 路艳霞  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  采菊东篱下  诗歌作品  陶渊明诗歌  意境悠远  斯坦贝克  象征意义  中国古典诗歌  九日闲居  人生理想 

描述：菊花是中国传统的十大名花之一,在中国已有数千年的栽培历史,经过久远历史长河的洗涤,经历数九冰冷秋霜的锤炼,除为人类和世界展现自然美的魅力外,还成就了自身独具特色的隽永含义或象征意义,成为中国古代文人墨客吟诗作画的重要题材,也是其展露内心世界及寄托理想抱负的重要载体

全文：菊花是中国传统的十大名花之一,在中国已有数千年的栽培历史,经过久远历史长河的洗涤,经历数九冰冷秋霜的锤炼,除为人类和世界展现自然美的魅力外,还成就了自身独具特色的隽永含义或象征意义,成为中国古代文人墨客吟诗作画的重要题材,也是其展露内心世界及寄托理想抱负的重要载体