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我所了解的陶渊明
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作者:
李长之 来源:清华周刊 年份:1933 文献类型 :期刊
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描述:我所了解的陶渊明
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我的陶渊明研究
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作者:
A.R.戴维斯 包涵译 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊
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描述:我的陶渊明研究
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探索与肯定—谈陶渊明的自我叙述写作策略
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作者:
黄碧幼 来源:复旦大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 隐 文化典范 自我意识 自我构建 自我叙述 陶渊明
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描述:陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“隐”之境界的追求已深入到其生
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全文:陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“隐”之境界的追求已深入到其生
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我看陶渊明
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作者:
林荣雄 来源:百家作文指导:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 情怀 自我安慰 陶渊明
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描述:。什么采菊东篱,什么悠悠南山,只是一种自我安慰,一种对荣华富贵的强烈嫉妒,一种自己津津乐道的苟活残存罢了。
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全文:。什么采菊东篱,什么悠悠南山,只是一种自我安慰,一种对荣华富贵的强烈嫉妒,一种自己津津乐道的苟活残存罢了。
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我看陶渊明
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作者:暂无 来源:太原晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:使这“桃花源”跃然纸上的,便是陶渊明。我一直认为陶渊明是一个充满着矛盾的人。他一方面因为官场失意,高呼
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全文:使这“桃花源”跃然纸上的,便是陶渊明。我一直认为陶渊明是一个充满着矛盾的人。他一方面因为官场失意,高呼
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我心中的陶渊明
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作者:暂无 来源:柳州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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全文:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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陶渊明门第观念之我见
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作者:
路景云 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 门第观念 劳动人民 东晋 尖锐矛盾 陶渊明 门阀制度 知识分子 劳动生活 士族
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描述:陶渊明是我国文学史上一位伟大诗人,他的诗,内容充实,明净淡远,在晋宋之交的文坛上卓然高标,独树一帜,对后世诗人有很大影响.最近看到中华书局新版《陶渊明集》,逯钦立先生在书后所附的《关于陶渊明》一文中,对陶渊明的生平、思想、作品等方面作了较全面的论述,其中不乏新见,读后获益匪浅.但其中亦多偏颇之语,难
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全文:陶渊明是我国文学史上一位伟大诗人,他的诗,内容充实,明净淡远,在晋宋之交的文坛上卓然高标,独树一帜,对后世诗人有很大影响.最近看到中华书局新版《陶渊明集》,逯钦立先生在书后所附的《关于陶渊明》一文中,对陶渊明的生平、思想、作品等方面作了较全面的论述,其中不乏新见,读后获益匪浅.但其中亦多偏颇之语,难
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陶渊明,我想对您说
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作者:
林傲珺 来源:福州晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》中谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
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全文:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》中谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
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浅论胡风“归隐”与陶渊明归隐之异
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作者:
李钰 来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸之别 归隐 理性关照
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描述:胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
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全文:胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
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由死观生,重新审定自我的存在价值——陶渊明“拟挽歌辞三首”赏析
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作者:
王富仁 来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值观念 挽歌 存在价值 价值观念体系 死者 陶渊明 丧葬仪式 重新审定 社会理想 由死观生
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描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
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全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。