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浅论陶渊明隐逸情怀的形成之因
作者: 刘青  来源:学理论(中) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 时代  陶渊明  个人  隐逸情怀 
描述:作为中国著名的田园诗人,陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成,有其复杂的时代原因和特定的个人原因:黑暗与光明并存的社会现实,崇尚隐逸的社会风尚,任真自得、直道而行的率真个性,儒道佛兼修的思想修为,坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化促成了陶渊明的隐逸情怀。
全文:作为中国著名的田园诗人,陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成,有其复杂的时代原因和特定的个人原因:黑暗与光明并存的社会现实,崇尚隐逸的社会风尚,任真自得、直道而行的率真个性,儒道佛兼修的思想修为,坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化促成了陶渊明的隐逸情怀。
以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意义
作者: 宋贤  来源:江淮论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  绘事  元代:画陶  赵孟頫 
描述:元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入融会到中国传统文
全文:不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入融会到中国传统文化之中。
陶渊明的和谐和托尔斯泰的矛盾对比分析
作者: 李景钢 杨小牛 李春发  来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 托尔斯泰  陶渊明  人生观  矛盾  和谐 
描述:陶渊明和托尔斯泰是两位伟大的思想家和文学家,他们用自己的一生探索生命的意义,得出了有一定相似性的观点,并且能够身体力行实践他们的学说,但是实践的结果却恰恰相反:一个实现了人生的和谐,一个始终处在矛盾之中。本文分析了他们人生和谐和矛盾的表现,挖掘出各自形成的原因。
全文:陶渊明和托尔斯泰是两位伟大的思想家和文学家,他们用自己的一生探索生命的意义,得出了有一定相似性的观点,并且能够身体力行实践他们的学说,但是实践的结果却恰恰相反:一个实现了人生的和谐,一个始终处在矛盾之中。本文分析了他们人生和谐和矛盾的表现,挖掘出各自形成的原因。
川端康成与陶渊明的自然观与虚无观
作者: 鲁静  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 
描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
多元共融 归于自然:陶渊明与儒道玄之关系
作者: 高建新  来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  共融  前期  陶渊明  儒道  自然  同一 
描述:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体说,陶渊明是先儒后道,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
全文:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体说,陶渊明是先儒后道,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
诗之平淡醇美:东晋诗人陶渊明《归园田居(其三)》赏析
作者: 刘红霞  来源:小学生之友(高) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 南山下有我种植的豆,杂草茂盛豆苗很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛着
全文:归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 南山下有我种植的豆,杂草茂盛豆苗很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛着
从“采菊东篱下 悠然见南山”中看陶渊明的玄学思想
作者: 靳超  来源:俪人(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”为主要切入点,以小见大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
全文:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”为主要切入点,以小见大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
从陶渊明看归隐
作者: 杨飞扬  来源:平潭时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:被人称为五柳先生。渊明爱菊,世人皆知。“采菊东篱下,悠然见南山”至今脍炙人口。爱饮酒,曾不客气对客人说
全文:被人称为五柳先生。渊明爱菊,世人皆知。“采菊东篱下,悠然见南山”至今脍炙人口。爱饮酒,曾不客气对客人说
陶渊明之妻
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
全文:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
在桃花源邂逅陶渊明
作者: 邱洪斌  来源:武陵都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田,呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令,就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我,在桃花源里沐浴了《桃花源
全文:邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田,呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令,就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我,在桃花源里沐浴了《桃花源
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