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陶渊明的红颜知己
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作者:暂无 来源:周末报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
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艺术观察:飞鸟与陶渊明诗文的思想的关系
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作者:
张智慧 来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟 陶渊明 思想
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描述:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“酒”、“菊”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
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全文:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“酒”、“菊”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
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隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读
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作者:
姚亦登 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 陶渊明 隐逸
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描述:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
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全文:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
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近十年陶渊明与庄子思想研究综述
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作者:
王祺堃 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 研究综述 陶渊明 庄子思想
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描述:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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全文:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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逆境人生和心灵自由的选择:浅析陶渊明人生之道
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作者:
马彦芳 薛芳灵 来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 文化内涵陶渊明 陶渊明 逆境人生
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描述:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
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全文:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
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从《责子》诗看陶渊明家教的失误
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作者:
竺柏岳 来源:语文新圃 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 晋代 家教 陶渊明 诗文集
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描述:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
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全文:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
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走进陶渊明的家
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作者:
黄皮夫 来源:河池日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:闲来无事,想找二三友人浅酌海叙,无奈朋辈大多才高志广,奔波在名利场上脱不开身,谢曰“时间不许可”。彷徨四顾,熙熙攘攘,无一知己。我突然想到1600年前的陶渊明,估计他此时正“酒熟吾自斟”“高酣发新谣”,或被亲旧“置酒而招之”……何不前往寻彼一叙?骑上时间的野马,掉转马头,亦云亦雾,如梦如幻,循着记忆
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全文:闲来无事,想找二三友人浅酌海叙,无奈朋辈大多才高志广,奔波在名利场上脱不开身,谢曰“时间不许可”。彷徨四顾,熙熙攘攘,无一知己。我突然想到1600年前的陶渊明,估计他此时正“酒熟吾自斟”“高酣发新谣”,或被亲旧“置酒而招之”……何不前往寻彼一叙?骑上时间的野马,掉转马头,亦云亦雾,如梦如幻,循着记忆
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论元明清戏曲中陶渊明形象作品及文化意蕴
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作者:
张媛 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 情节 元明清戏曲作品 陶渊明形象 接受
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描述:陶渊明是中国文化史上的一座丰碑,对于乐于书写前代文人形象的元明清戏曲家更是对陶渊明形象充满了浓厚的兴趣.本文正是通过对后世戏曲中的陶渊明题材作品的叙录,梳理其故事情节的特点,从文人价值选择及人生定位、严酷的时代环境及文人的失意、后世文人对陶渊明在诗史中地位的推崇三个方面探讨了元明清文人对陶渊明的接受
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全文:陶渊明是中国文化史上的一座丰碑,对于乐于书写前代文人形象的元明清戏曲家更是对陶渊明形象充满了浓厚的兴趣.本文正是通过对后世戏曲中的陶渊明题材作品的叙录,梳理其故事情节的特点,从文人价值选择及人生定位、严酷的时代环境及文人的失意、后世文人对陶渊明在诗史中地位的推崇三个方面探讨了元明清文人对陶渊明的接受情况.
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孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较
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作者:
宁松夫 来源:襄樊学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然 陶渊明 田园诗 审美视角
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描述:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
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全文:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生
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"力拔山兮气盖世":浅析陶渊明暮年诗歌中的"猛志"气节
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作者:
宋鹏鹏 来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 猛志气节 陶渊明 暮年诗歌
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描述:陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活刚开始时倒也是美好和谐、其乐融融。但是渐渐便感觉到了现实生活中的深切的"不舒服",不如意的事渐渐突现出
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全文:陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活
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