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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
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作者:
黄绍祥 来源:初中生世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学 人生价值 作文 中国封建社会 伪道学 陶渊明 官场 性格 家产 官本位
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描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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论鲍照对同时代诗人陶渊明诗歌的继承与创新
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作者:
上田武 李寅生 来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 思想感情 生活方式 东晋时期 陶渊明 鲍照 继承关系 创新
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描述:陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,陶渊明作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目,而他的诗
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全文:陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,陶渊明作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目,而他的诗文则显得并无特别奇矫之处,虽极具
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陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”:复魏正申教授
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作者:
梅大圣 来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “志” 陶渊明 “立言” 创作 自然 文化性格
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描述:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
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全文:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
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陶渊明诗文的生命体验
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作者:
金龙 来源:江西师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 诗文 生命体验 生命诗学 陶渊明
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描述:陶渊明的诗文是生命体验的精华。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考,其作品是作者心灵世界、生命理念的艺术化展现。本文试图以新锐的眼光,穿透文学与作家潜意识的内在关系,强调文学是创作主体心灵世界的写照和生命体验的结晶。在陶渊明一生历程中,对贫困
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全文:陶渊明的诗文是生命体验的精华。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考,其作品是作者心灵世界、生命理念的艺术化展现。本文试图以新锐的眼光,穿透文学与作家潜意识的内在关系,强调文学是创作主体心灵世界的写照和生命体验的结晶。在陶渊明一生历程中,对贫困的体验、对自然的体验、对爱情的体验、对亲情的体验、对友情的体验、对生死的体验,都达到了一个前无古人、后无来者的独特地位,对后世产生了极为深远的影响。这些生命体验是陶渊明诗文的灵魂,是解读陶渊明诗文中最关键的东西,是陶渊明个性特色的体现。我们可以看出,陶渊明是一个至情至性、本色率真、品性高洁之士;他既是诗人,是作家,也是一位充满睿智的哲人。他的诗文创作不仅反映了东晋时代社会生活的某些真实面影,更主要的是展示了他的心灵世界,记载了他对自身生命存在的种种感受体验以及对生命行将消亡的深刻思辨,表达了他对人生问题的敏锐关注与哲学思考。
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我国第一位田园诗人——陶渊明
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作者:
丁存良 来源:中学课程辅导(初二版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 笔调 田园生活 主旨 诗坛 清新 诗派 陶渊明 中国 田园诗人 自然
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描述:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。而大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
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全文:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。而大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
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从《形影神》组诗看陶渊明超越死亡忧惧的三种方式
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作者:
黄竞 来源:湖南第一师范学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: <形影神> 死亡忧惧 陶渊明 方式
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描述:组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.
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全文:组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.
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追寻桃花源:也谈陶渊明的《桃花源记并诗》
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作者:
袁书会 来源:北京工业大学学报:社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 佛经文体 小说
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描述:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作,前人多有研究。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论,则颇为激烈。笔者经过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较,认为陶渊明亦不过如当时之小说家,将这一怪异故事
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全文:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作,前人多有研究。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论,则颇为激烈。笔者经过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较,认为陶渊明亦不过如当时之小说家,将这一怪异故事
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追寻桃花源:也谈陶渊明的《桃花源记并诗》
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作者:
袁书会 来源:重庆邮电学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 佛经文体 小说
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描述:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作 ,前人多有研究且认识渐趋一致。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论则颇为激烈。通过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较 ,认为 :陶渊明亦不过如当时之小说家 ,将这一怪异故事记载下来罢了。因此《桃花源记》是一篇小说 ,其中之“桃花源”这一地理位置亦不宜坐实。而《桃
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全文:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作 ,前人多有研究且认识渐趋一致。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论则颇为激烈。通过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较 ,认为 :陶渊明亦不过如当时之小说家 ,将
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试论陶渊明诗文真率美的美育意义
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作者:
王叔新 来源:广西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美育意义 陶渊明 真率美
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描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
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全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
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药酒之外第三条路:从陶渊明的躬耕诗透析其精神归宿
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作者:
汪玉川 来源:解放军艺术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 古代 中国 文学评论
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描述:陶渊明是一个在文学史上,特别是诗歌发展史上极为重要的诗人.作为一个无法实现政治抱负的文人,陶渊明没有像他同时代的文人那样放浪形骸,沉浸于酒的麻醉中,也没有盲目地抓住一个时尚,如服药,作为自己的追求目标,而是找到了田园这个理想实现地,踏踏实实地躬耕于之,审美化地生活于之,从而多诸多文人树立了一个“诗意
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全文:陶渊明是一个在文学史上,特别是诗歌发展史上极为重要的诗人.作为一个无法实现政治抱负的文人,陶渊明没有像他同时代的文人那样放浪形骸,沉浸于酒的麻醉中,也没有盲目地抓住一个时尚,如服药,作为自己的追求目标,而是找到了田园这个理想实现地,踏踏实实地躬耕于之,审美化地生活于之,从而多诸多文人树立了一个“诗意生活”的榜样.